第269章 目的(第2/2頁)

碧清作為四面鼎上的一縷雲氣存在了六千多年，見證了許多大夏之事，後因為大夏皇朝覆滅，作為鎮朝神物的四面鼎被夏王夏少禹取走。

或許是天註定，原本應該沒有機會化形的碧清，在四面鼎成為大夏王朝的氣運之物後，結合自身的大夏皇朝殘留氣運，直接以雲霞為原身，化作了雲中之神。

後面的情形自是不必多說，因是氣運化生，與夏息息相關，故而夏王認其為妹，賜姓夏。

隨後千年時光，碧清又到了稽流仙府修行，將自己六千多年修為轉化成了仙道法力，得了個神仙之身。

可壞就壞在碧清乃是器物雲霞託生，而不是天地自然孕育，雖然是神，先天不足。加上改修仙道，又長期處在人間，就暴露了一個問題。

神仙者，功滿忘形，胎仙自化。陰盡陽純，身外有身。脫質昇仙，超凡入聖。謝絕塵俗以返洞天，如若無法升為天仙，拋棄肉身弱點，五氣朝元，三陽聚頂，修成大羅神仙者與天地同壽，日月同庚。

意思便是修成神仙者，已經蛻變完成，拋棄了肉身弱點，成就仙軀。但因為沒有肉身，卻掌握著一絲法則的力量，不受天地所排程，而破壞力又太大，自然被天地所嫌棄，如果不是做行善積德之事，直接會被天地排斥在外，只有在那些洞天福地之中才能不受影響。

（換另一個說法就更容易懂了，那便是神仙，已經是不再會與天地合的合道境，一般的合道境，不敢太過於施展自己的能力，生怕自己被天地搞合道。神仙就不同了，不管如何作死，都能發揮出合道境該有的實力而不用擔心合道，造成的破壞太大，又不受天地約束，不排斥他排斥誰）

碧清作為一個閒散神仙，即沒有上天受錄，又沒有做行善積德之事，之前一直在稽流仙府神仙之地還好，受到散仙夏少康的庇護，自然感知不到天地排斥之情。

如今出了仙府，又引發了一系列事情，天地排斥之情越發嚴重，直接引發了五衰難。

雖是來到了羅浮洞天之地，可無奈羅浮真人不是南離真人或者散仙夏少康，與碧清說是有什麼關係，根本沒有這個必要接納一個半吊子神仙入駐自己的洞天之中。

要知道，這一駐，可能就不是一兩年那麼簡單，甚至可能是百年、千年。

如今天下局勢不定，大夏王朝有欲參戰趨勢，到時作為鎮朝仙府，稽流必定參戰，碧清與其說是來避開一汐子的求婚，還不如說是來此避難，畢竟總是要保留一絲火種。

可非親非故，誰人會讓一個半吊子神仙居住在自己的洞天之中，不說修行資源，光靈氣這一塊就不知要耗費多少，一個神仙修煉一次耗費的靈氣足夠七八個陽神修煉好幾次了，有那麼多靈氣，多用來栽培一些靈根寶藥，煉製一些金丹他不香嗎。

這金丹自己就算吃不了，還有徒弟，還有那些行善積德之人，用來濟世度人他不好嗎？

當碧清知道自己五衰難爆發，想要入駐洞天緩解自身形勢，在行氣周天暫穩局勢之後，很尷尬的發現自己吸收不到一絲靈氣，心中知道了自己被排斥了，真人不接納自己。

不過好在碧清與夏清雅是好友，自然會尋找解決辦法。

自己幾人去勸說師父，可能不會收到什麼好效果，畢竟對於一個神仙能吸收的靈氣量，夏清雅可能還真心不知道。

有句話叫不當家不知柴米貴。

羅浮洞天新開不到百年，其內天地有九十九以上是屬於罡煞亂流區域，還未得到徹底開發，真人也是一直忙著處理這些事情。

洞天可事關他的大羅之事，容不得半點馬虎，尤其是天地不穩，就是一點靈氣也得精打細算，如何運用到最佳處為好。

碧清一個非親非故之人，一不是自己徒弟，二不是自己師門後輩，三又不是大德之人，憑什麼能在自己的洞天之中無憂生活。君不見，張玄成天仙之後，大多時間不都在外界，基本很少回洞天之中，就算回去，修煉也不再是之前的參禪打坐積攢法力。更多的是與自己師父交流論道，彌補自身不足，補齊洞天規則。

這些東西讓夏清雅如何知道。

還以為是像客人來做客一樣，多少有點不滿，好歹也是自己的小姨，如此不近乎人情。至於知道一些實情的碧清，也不想多說。五衰難都已經在自己身上發作了，要是容顏變得衰老，這個過程可是很難恢復的。對於愛美的天性來說，容顏不在才是最可怕之事。

故而三人來尋找張玄，準備讓其幫一下忙。

同為師兄弟，那麼多年下來，自是知道師父多多少少是有點偏愛小徒弟的。不然也不會將種植先天葫蘆那麼重要的事情交給小徒弟去做。

碧清則就瞭解得更多一點，張玄不僅僅是羅浮真人弟子，還是南離真人的唯一後代，要說沒有一點優待，那是鬼都不信的。