第七十四章 火藥的另一種可能(第1/2頁)

就在郭榮昏迷的這段時間裡，泗州西門唐軍主動放棄羊馬牆，龜縮回城內。

而在泗州南門，李重進雖然燒燬了南門甕城的城門，但由於城南唐軍的殊死抵抗，終究還是沒能拿下南門甕城。

夜幕降臨淮南，廝殺整日的周軍選擇了偃旗息鼓，城內唐軍也得到了一絲喘息的機會。

李延慶正在帳中秉燭夜讀。

烏衣臺總部的公文、家中嬌妻的家書、江寧府烏衣臺分部的緊急情報、開封馮吉的定時聯絡......總是有各種各樣的文書等著李延慶翻閱。

最近，李延慶又多了一項研究火藥的任務。

雖說將研製火藥引線以及改良火藥配方的重任都託付給了馮繼升，可李延慶並不打算當甩手掌櫃。

李延慶畢竟來自後世，知曉後世火器的發展歷程。

若能將這些寶貴的知識靈活應用，李延慶自認為也能為火藥的進步出一份力。

點點油燈下，李延慶正在翻閱的，是唐末鄭思遠所著的《真元妙道要略》。

鄭思遠乃是活躍於唐末的一名道士，他在書中總結了唐朝時流行的各種煉丹之法，其中就包括煉製火藥的“伏火硫磺法”。

所謂伏火硫磺法，就是將碳加入硫磺與硝石之中再進行燃燒，這樣就可以剔除硫磺與硝石的毒性，燃燒之後的產物便可以用於煉丹。

這三者正是火藥的原料，有不少煉丹家正是死於三者反應後的猛烈燃燒。

在這本《真元妙道要略》中，鄭思遠提醒各位同僚在煉丹之餘一定要注意防燒傷防爆炸。

而之後的軍事家們卻從中看到了火藥軍用的潛力，經過百多年的改良，便有了如今周軍所用的火藥箭。

李延慶覺得好笑之餘，又有了新的發現。

縱觀唐朝留下的諸多煉丹著作，李延慶發現，火藥從唐朝開始，都是以粉末狀態存在。

包括現在的火藥箭，其藥包裡的裝填物也都是黑灰色的粉末狀火藥。

而在李延慶的印象中，後世也有不少粉末狀的火藥製品。

那便是小孩過年時常玩的各類擦炮和摔炮（擦炮盒子上有砂紙，擦一下就能爆，摔炮則是丟到地上就能爆，各位書友應該都不陌生）。

李延慶還記得，自己兒時曾將上百根擦炮拆開，就為了取出其中的灰色粉末在地上畫條長線，然後再點燃長線的一端，便能看到一條燦爛的火線。

那金色燦爛的長長火線，是李延慶兒時的美好回憶。

劃炮和摔炮所採用的都是粉末狀火藥，在後世是小孩子的專屬玩具......

李延慶當即想到：這是不是意味著，粉末狀的火藥威力很低？即便是小孩子玩起來也不會有太大危險？

這也能解釋，為何周軍的火藥箭爆炸威力堪憂，只能靠藥包內附帶的樹脂燒傷敵軍。

不過，後世各種日常火藥製品中，應該也有非粉末狀的存在......

李延慶腦海中很快就浮現出某個黑又硬的存在：魚雷。

這魚雷雖然不是軍中的用的那個魚雷，但在小孩子的玩具中也是極度危險的存在。

李延慶至今記憶猶新，自己八歲過年與表哥玩的時候，表哥就是往門前水塘裡丟了個這玩意，一聲悶響，池底淤泥被炸上水面，連帶著還有幾條可憐的小魚翻了白肚皮。

小時候每逢過年，李延慶所在的小縣城都能出現幾條小孩被魚雷炸傷的傳聞。

當李延慶也像表哥一般大的時候，魚雷這玩意因為太過危險成了禁品，基本消失在了市面上。