第四十章 感氣(第2/2頁)
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殊不知要想感氣，得想而不想。意志無比堅定的同時，主動收束、壓制所有雜念，用意志去感應天地靈氣的存在。
這種方法必須要靠自己領悟，讓別人告訴你去壓制雜念，只會讓你自己控制不住亂想。”
“原來是這樣。”
李昂恍然大悟，怪不得蒲柳軒只丟了一本《上清靈感篇》過來，沒有額外的註解說明。
“用一個月時間來感應到靈氣，這個成績還不錯。”
蒲柳軒笑道：“不過，感應外界的天地靈氣只是開始的第一步，接下來要做的，是感受自身靈脈所在。”
“唔...”
李昂想了想問道：“老師，靈脈到底是什麼型別的東西？或者說，它以什麼形態存在？”
“靈脈不像東西，它更像是一個人生來具有的特徵，就像手指上的指紋，天生的胎記。”
蒲柳軒解釋道：“區別在於，靈脈是與人的身軀魂魄共同繫結的，看不見，摸不著，不是某種具體的臟器。
舉個簡單的例子，你可以把天地靈氣，想成不斷流淌的無限氣流，
人體則是笛簫。
靈脈，則是笛蕭的中空孔洞。
由於有了中空的靈脈，天地靈氣才能匯入人體，才能被修士的意志所操控影響，
就像氣流透過笛蕭，吹奏出樂曲一樣，生成各種各樣的玄奇效果。
發掘本來就有的靈脈，相當於是給笛蕭進行清洗，讓被不潔之物、不潔之思堵塞的人體，再一次暢通清明。
整個過程，就是初導。
完成初導，即為感氣。”
蒲柳軒所舉的例子生動而形象，李昂沒花多大功夫就理解了怎麼回事，躊躇道：“也就是說，感氣是感應靈脈位置、使其暢通的過程？
那靈脈的位置有什麼講究麼？”
“位置？”
蒲柳軒思考片刻說道：“靈脈無形無質，看不見摸不著，不過學宮先賢的經驗，以及許多案例，都證明不同人的靈脈位置似乎有所區別。
集中在血管經脈，或者眼，手，心，耳等區域。
前隋的某些門派，還推崇所謂的古法修行術，即根據靈脈位置，修行不同的感氣功法——當然那種古法修行現在已經被學宮淘汰了。”
“那...靈脈可能會出現在腦袋裡麼？”
李昂有些緊張地坐直身軀問道，“我在感應到天地靈氣之後，有時候腦袋會輕微疼痛，眼前景象突然變黑。
就像...腦袋裡插了把劍一樣。”
“腦袋？”
蒲柳軒吃驚地瞪大雙眼，“你確定？”
李昂重重地點了下頭，“弟子確定。”