上回講到鄒君與同門接待完來訪結交之“仙門道友”後,回到“仙域世界”中給眾女安排任務,讓長女家樂為私生女們找男人。

“咯咯,知道了,爹地。咱姐妹們就想找跟你一樣既有本事又風流倜儻的‘老色痞’,咯咯。”————“哼,臭丫頭,亂說話?沒大沒小!”鄒君聽罷後不禁啞然失笑:“若老子不好女色也不亂搞女人,哪來的你們?去去去,趕緊找男人去,別煩老子!”

就這樣,鄒君將從齊雲子處得來的“六道輪迴顯真化靈仙符陣”的用法和威力告知眾女和師徒們,打算先吊起對方的胃口,等到以後有條件大規模煉製此等“仙符”時,再每人發放一沓給他們好好去研究。接著,鄒君便開始盤膝打坐吐納煉氣,準備先將自己這次突破到“太乙金仙”後,能解封的四門“仙法”先解封再說,即“補天浴日”、“推山填海”、“指石成金”、“立正無影”等。

“補天浴日”即“女媧補天”與“羲和浴日”,形容功勞極大,非常人所能及。上古時候,水神共工和火神祝融發生爭鬥,共工大敗後認為上天不公,氣得一頭撞向不周山,把不周山撞斷了。而不周山是撐天的大柱,天柱一斷,天就坍塌了一塊,地也陷裂了很多。整個大地要麼洪水滔天一片汪洋,要麼大火蔓延,肆虐不斷。是故,眼看人類瀕臨滅絕時,創造世間萬物的女媧大神十分著急。

於是,女媧便在大江大河中挑選了許多五彩的石子,架起火來把石子煉成溶液,然後託舉溶液飛身去補天。接著,女媧還斬殺了一頭大得無法形容的烏龜,斬下它的四腿作為四根天柱,豎立在四方,把天撐住,以免繼續塌下。同時,女媧又利用大火後遺留的蘆草灰來施法堵住了洪水,使一場肆虐人間的大災難終於被平息。因此,女媧因“造人”和“補天”之功,被天道授予“聖人”之尊。

在同一時期,由於妖族制霸天庭,統治蠻荒世界,因此才有“妖皇”帝俊娶“太陽女神”羲和、“月亮女神”常曦與“三身女神”娥皇。《山海經》之《大荒南經》記載:“東南海之外,甘水之間,有羲和之國,有女子名曰羲和,方日浴於甘淵。羲和者,帝俊之妻,生十日。有女子方浴月,帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。大荒之中,有不庭之山,榮水窮焉。有人三身,帝俊妻娥皇,生此三身之國。”說明羲和生了10個“太陽”,常曦生了12個“月亮”,娥皇為帝俊生了三身國的國王,此國民眾皆三頭六臂。

《山海經》中說羲和乃“太陽女神”,為“妖皇”帝俊生下了十個兒子,都是“太陽”,即“大日金烏”。據說東海之外,甘水之間,有一個“羲和國”,國君叫“帝俊”,其妻子就是“羲和”。羲和與帝俊一起生養了十個兒子,即揹著火鏡的“三足金烏”。

“妖皇”一家暫時住在東方海外的“湯谷”,那裡有一棵高大神樹名叫“扶桑木”,故此那地名也叫“湯谷扶桑”。此神樹高達千萬丈,可供十個太陽即“大日金烏”棲息。這與下界地球凡間東方古國“三星堆”遺蹟出土之“青銅神樹”造型和寓意一模一樣。

“大日金烏”們每天一個,揹著一塊圓形火鏡輪流在天空值班,發光發熱照耀大地。然而,平日裡的早上,不論是哪個“金烏”值班,都由“鳥媽媽 ”羲和駕車伴送。此車乃仙界空間法寶,造型極其壯觀,由六條真龍拉著,從起點“湯谷扶桑”到終點“昧谷若木”,共有十六個站,正好是一天的路程。而天地極西之“昧谷若木”也是“大日金烏”們棲息之地,畢竟太陽們落山後也要休息。

但“龍車”每次開到第十四站“悲泉”時,“三足金烏”們就得下車步行,而“鳥媽媽”羲和則駕著空車趕回“湯谷扶桑”,為伴送第二天值班的兒子“火烏鴉”做準備。每天早上,值班的太陽離開“扶桑木”後,在登上“龍車”之前,一定先要在“咸池”裡洗一個澡,故羲和還常常帶著兒子們在東南海外的“甘淵”裡洗澡。而“甘淵”的水十分甘美,讓“太陽神女”羲和忍不住把兒子們一個個都洗得乾乾淨淨明明亮亮,也好在第二天上班時能儘量發光發熱照耀大地。因此,“羲和沐日”與“女媧補天”一樣功勞大!

“推山填海”即修真者尤其是仙人,憑藉運轉法力能把自己變大起來,足以把山推倒,把海填平,乃移山填海之大神通,威力強大,乃“旁門左道七十二術”之“擔山”、“搬運”之升級版,通常只有領悟了法則之力並能施展出“法天象地”者才能自由發揮。

“指石成金”即將“石頭”或其他“事物”變成“黃金”或其他各種“金屬”。此“仙法”有時間限定,若由散仙施展此法,則最多隻能使物體保持“金屬”狀態60年;“真仙”施法可保持“純金屬性”120年;“金仙”施法可保持180年;“太乙散仙”施法可保持360年;“太乙真仙”施法可保持420年;“太乙金仙”施法可保持“純金”定型480年。直到“太乙金仙”進階“大羅散仙”之後,不再受到“三災五難”之苦且與天地同壽時,其施展“指石成金”時,才能憑藉“天道法則”用仙氣將其浸潤成純金並永存!

既然“點石成金”這門“仙法”修練到高深處可點化成任何物體使之變成金屬,那麼高階仙人是否會因此而富得流油?非也,此法用來塑造“神道法身”倒是有大用,但在實際戰鬥中用處不大,因為高階仙人之間鬥法多是對拼各自對宇宙法則之力與修正大道之領悟,以及彼此“仙域世界”之間的碰撞與融合,卻很少再像中、低階仙人那般使用法器、法寶、飛劍、靈符、靈器、靈寶、魔器、魔寶、冥器、冥寶、仙器、仙寶之間進行對抗。因此,仙界中的“體修”即“玄仙”大多止步於“中階仙人”,唯“法修”不受限。

“正立無影”即可隱去身形,步日月無影,同時也沒有實體,更能隱藏一切氣息,能使一般攻擊無效。因此,此“仙法”乃隱身神通,即“旁門左道七十二術”之“隱形”升級版,因為無論是“隱形”還是使用“隱身符”,在雙方發生鬥法時都會受到影響而顯露破綻,逼得當場現出原形,也就是“隱身”失敗。但是,“立正無影”乃依靠上等界空高維度宇宙介面平行時空的法則之力來驅動“仙氣”和各種“暗能量”才能成功施展,因此在戰鬥中能始終保持“隱身狀態”,無影無蹤,不可捉摸,乃偷襲致勝之不二法門。

不過,“立正無影”這門“仙法”也會被某些“精神力”法術、特殊“光系”法術和特殊“瞳術”如“天眼通”破解,畢竟世間萬事萬物相生相剋,沒有十全十美的“法術”、“神通”和“神威”,因為“法術”不敵“神通”,“神通”不敵“神威”,“神威”不敵“業力”,“業力”不敵“願力”,“願力”影響“法則”,“法則”源自“天道”,“天道”即是“天意”,“天意”組成“定數”,“定數”無法被“天道”更改,只能用“大道”對沖!所以,“天道聖人”不少,“大道聖人”極少,此乃修真極限!

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本故事純屬虛構,若有雷同實屬巧合!道友們:打工辛苦,時間緊迫,創作不易,點贊收藏,順便轉發,欲知情節?下回分解!