姜餘點點頭,對楊校長的這種覺悟很欣賞。

很多上了年紀的人,對這種“爭寵”兒戲,似乎看不上眼,任由棒子們去鬧。

本質上來說,這其實就是歷史文化之爭,連我們自己都不珍惜,那還拿什麼留給後代們去“炫耀”。

楊校長感慨了一會兒後,又繼續說道。

“有幾次跟朋友一起吃西餐,我就很頭疼,因為那一套繁瑣的餐桌禮儀,我實在是記不住……”

“吃份牛排還要講究幾分熟,右手拿刀、左手拿叉,不吃的時候,刀叉要怎麼擺放,都有規矩,如果搞混淆了,就會被嘲笑,吃個飯比考試還他媽緊張。”

“最近,看了一些書,才知道這些刀叉和規矩不是西方人發明的,反而是我們老祖宗傳過去的。”

“這他媽都什麼時代了,我們早用筷子了,西方白人還拿著我們早淘汰的刀叉裝模作樣。”

說到這裡,楊校長咬牙切齒。

“最可氣的是,許多的樺國人還被蒙在骨子裡,覺得用那土不拉幾的玩意兒就是高貴、紳士。”

“每想起自己學刀叉的那個時刻,老子就羞憤的想跳樓……”

姜餘坐在一旁聽完後,也是忍不住哈哈笑了起來。

“哈哈哈……老楊啊!想不到,您居然開始返璞歸真了?”

“這就是文化輸出的可怕之處,落後的,那些白人會想方設法包裝成先進的;先進的,他就百般詆譭,讓你都不由自主的懷疑人生。”

“我們用筷子,他們說我們不環保,破壞森林,難道他們就不知道只有傻子才會用整條木材去做筷子嗎?”

“明明是我們節約,用做傢俱的邊角料製造筷子,硬是被他們扯上環保大旗。”

姜餘說到這裡,又想起一個事,就繼續說道。

“還有啊,我們不是在搞三峽大壩嗎?您知道那些人說什麼嗎?”

楊校長點頭說道。

“還不是在扯生態環境保護,老一套了,聽著老子耳朵都起繭了。”

姜餘附和說道。

“沒錯,他們還說,你們看看,我們就是認識到了錯誤,每年都在拆除大壩,就是為了恢復生態環境。”

“您知道嗎?還真有人信了。”

楊校長,這回就很好奇了。

“咦,還真有?是哪個二傻子?”

姜餘回道。

“還不是巴西和阿三哥……”

“他們兩個也是很奇葩的民族,要拆之前,怎麼就不去查一查那歐美的實際狀況呢?”

“西方白人的嘴巴就像屁股放屁一樣的,他們早已經把自己家的江河建滿了水壩,現在肯定不需要再建了啊!”