第244章：他們那裡還很緩慢(第1/2頁)

宋通淡淡地一笑之後，再對他們給予了時間上的要求：即刻開始。

見無從躲避，阿布思率先表示反對。其理由也就是那些，比如族屬都是沒有學識的人，眾人都是習慣了舊事舊法等等。

宋通再看向骨力裴羅和克羅多，他們也立即附和，說是的確如阿布思所說。

“或許不能立即詳細，但我可以派懂得如何操作的突厥人，去幫同羅人、僕固人、回紇人，以及黠戛斯人。”宋通微笑著說道。

這豈不還是讓突厥人來統治我們嗎？我們明明獲勝了的，怎麼可以這樣？

三人更加表示反對。

宋通再說道：“漢人說‘三人行，必有吾師。擇其善者而從之，其不善者而改之’。此道理天下大同，儘可不必多有猜疑。”

三人再也沒有藉口，只得在面面相覷之後，有氣無力地說：“願意進行改革。”

世上沒有一個人願意像是呆傻人那樣，甘心為他人驅從。之所以有聽命於他人的狀況，除了威權就是敬仰。

阿布思等人說族屬內的人都是野蠻人，這個藉口顯而易見是不成立的。

他們現在不同意也不行，因為還有宋通可以藉助火器營的力量，“幫助”他們推動改革！

這三人裡面，黠戛斯人的領袖克羅多的心裡，稍微安定一些。因為他率領的族眾的活動地盤，距離大唐實在太遙遠了。

本想借著道路遙遠而安享世外桃源一般的往日風光，克羅多聽到宋通接下來的命令，就再也沒有僥倖心理了。

阿史那博恆接到宋通的指令：自率三千兵馬，再和鄭德淳、嵬飛猿、可斡朵利等人一起，帶領五百火器營兵將，繼續向西北進擊！

這個管理團隊的人員組合，很明顯，宋通也是用心的：這些人不會結成反叛聯盟，而只會認真去落實命令。

阿史那博恆遲疑地問道：“那邊都是在風雪中游牧的野蠻人，相對於突厥人更還不如。與他們征戰有何意義？”

宋通既然是穿越過來的，自然是知道的：那些此時，甚至在相當長的一段歷史當中，都是遠遠地落後於大唐的野蠻人，未來將會駕駛幾條帆船，就把漢地欺凌得體無完膚。

一直喝西北風的極寒之地的人，更是遠道而來，說是漢地乃是他們的。這豈不是滑天下之大稽！

既然如此，那就早早地對他們進行文明的啟迪，讓他們最先懂得先進文明的諸多好處及厲害！

阿史那博恆接下命令：服從突厥式改革的，就由鄭德淳等人進行指導；不服從的，儘可以火器說話。

鄭德淳原本就是流浪四方的人，對於遠征極寒之地，倒也沒什麼顧慮。但他有疑問的是：我們這麼費力地幫助他們從野蠻人，進化到文明人，值得嗎？

“值得！”宋通肯定地回道，“教導他們以漢字、漢書，讓他們來長安考試。優秀的可以在文明世界做官。最起碼，還可以進行合理的遠途貿易。”

嗯，這就對了。只有以文化趨同，才能使得再大的矛盾，也終將化為毛毛雨。

遠征軍出發，別說阿布思、骨力裴羅，現在的克羅多，再也不敢有非分之想了。

必要認同大唐和番使宋通將軍的命令，這人更還身負漠北爵的勳職。

內可聯絡大唐作為後盾，外有火器營的兇悍武械，廣袤的荒野之地，只有遵從宋通的指令。

這些蠻族領袖，倒也有個美好的期望。那就是，如果事業美滿，可以把自己的頭像鐫刻在他們心目中的神山——烏德鞬山的山崖上去。