第一千五百一十七章 書同文(第2/2頁)

但，事實歸事實，說起來這件事帝國還是在不折不扣的執行。

既然如此，扶蘇因此發難，就不算是刻意刁難小聖賢莊。

小聖賢莊，畢竟是儒家聖地，讀書人的標杆，總得樹立個榜樣吧？

想明白了自己的疏漏所在，伏念卻也無可奈何，只能靜觀其變，於是簡單的回答道：

“自然知道。”

“好。”扶蘇見他承認了，點點頭，旋即質問道，“既然如此，小聖賢莊為何要明知故犯？”

“你們收錄的舊有典籍姑且不論，為何這剛抄錄的書卷，用的也還是六國舊有文字呢？”

伏念躬身一禮，趕緊沉聲解釋道，“小聖賢莊建立藏書樓的宗旨，是希望此地能成為我華夏一族文化之淵藪，將列朝列代的經典都完好的傳承下來，用於追慕先賢之功，福澤子孫後人。”

“所以，儒家弟子在抄錄藏書樓內藏書的時候，都會按照原有文字，原封不動的全部抄錄下來。”

“此舉，實非刻意悖逆帝國法令。”

“嗯……儒家的用意，我可以理解。”扶蘇聽完後，臉色舒緩了幾分，頷首反問道，“但，伏念先生可知道皇帝陛下推行書同文之策的用意呢？”

“這……皇帝陛下深謀遠慮，伏念不敢妄加揣度。”伏念垂首如此回答道。

這話顯然是糊弄人的。

嬴政的用意能是什麼，穩固帝國的統治唄。

當然了，書同文這件事本身有著很重大的意義，不過對於統治者而言，‘意義’的意義並不大，只有維持穩定最重要。

扶蘇也不在意伏唸的糊弄事，這種問題註定是不能回答的。

他一撩身後的斗篷，左右來回踱步，同時解釋道：

“文乃心聲，文不一，說明心不齊。”

“對於帝國而言，這是最大的危險！”

“自楚莊王問鼎以來，戰亂綿延數百年，其根源即在於人心之紛亂。”

“始皇帝陛下深見於此，所以定下車同軌，書同文之國策，以期聚合四海一心，徹底鑄造乾坤一統。”

“這才是徹底解決天下紛爭， 福澤蒼生的唯一之道。”

“除此之外，皆是小事！”

扶蘇這一番話說下來，可謂慷慨激昂，聽起來似乎很有道理。

不過實際上……純屬扯淡。

人心何其複雜，又是多麼的難以捉摸，怎麼可能因為一些規定就做到齊心協力呢？

文字的分化，度量的偏移，馬車的不同，本質上是表象，也是結果，而非原因。

因為人分裂了，所以這些因人而生的東西才會分裂，而不是反過來。

無論是伏念也好，還是顏路和張良也好，都有無數種說辭能反駁扶蘇，甚至扶蘇自己都知道自己這套說辭只是冠冕堂皇而已。

但是扶蘇必須這麼說，他總不能說自己老子是為了大秦帝國能夠萬世不移，自家的皇位能夠千秋萬代。

伏念他們呢，也都不能反駁——這個場合和扶蘇唱反調，你這不是沒事給自己找不自在嘛。

沒別的好說的，伏念唯有服從：

“承蒙公子教誨，伏念即刻安排人手，重新用小篆抄錄樓內全部藏書！”

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