初入中千世界 第219章 國子監授課(第1/2頁)

魏源和徐封兩人一直喝到天色徹底黑了下來才結束，就算兩人都是陸地神仙的境界，此時都已經隱隱有些醉意了。魏源出門的時候，走路都有些發飄，可能是為了刻意結交，直到出門之後，魏源也沒有運功消除身上的醉意。

魏源走後，徐封運功逼出體內的酒精，酒精化著霧氣從他的周圍散開以後，他立即變得清醒起來。

這時，趙勢、辛棄疾、裘千仞、趙安影四人也來到他的身邊。

徐封對著他們苦笑著：“真是計劃趕不上變化，沒有先接觸到大將軍，竟然先成了常侍的兄弟。

沒想到這個大太監竟然如此的急迫，甚至明晃晃的擺明和我們結交，這可超出了我們的預期。

常侍在大齊王朝中的名聲可不好，和他們牽扯太深，說不定會增加我們今後的難度。

唯一的好處是我們剛到這王都就接觸到了官場，雖然說只是邊緣地帶的國子監，也是一個不錯的開場。只要過段時間聚集起一部分學子，有了名聲，便可以借勢進入朝堂。”

趙勢並不擔心，悠悠的說道：“常侍名聲雖然不好，但是也有好處，近水樓臺先得月，有他在大齊王上面前吹吹風，夫子再在國子監中與世家掰掰手腕，做出點成績，進入朝堂核心位置的時間將大大的縮短。

我們如今缺的就是時間，能快速進入朝堂高位對我們再有利不過，與之相比，名聲可以放一放。”

辛棄疾說道：“魏源先前提到大齊王上有著擴增整頓京軍的想法，到時候我們能夠透過魏源的推薦藉機進入京軍之中。

只是我們與魏源結交過深，透過他的路徑進入軍中，可是算徹底的站入了常侍的隊伍，再想在大將軍的管轄下進入京軍的高階將領之中就難了，大將軍和常侍關係可不怎麼好？”

裘千仞這時呵呵的說道：“老將軍怎麼忘了，大將軍和世家之間的關係更不好，如果能夠削弱世家在京軍中的力量，是大將軍求之不得的事。

只要在魏源提議老將軍擔任京軍統領之前，我們重金賄賂他，他肯定也是樂意見到世家吃癟的。就算不為我們說好話，也會袖手旁觀的。要知道這位大將軍可是十足的一位饕餮啊。”

徐封贊同的說道：“裘先生說的在理，不過這事情應該還要經過一段時間發酵才會啟動。正好我趁這段時間打出名聲，只有有了足夠的名聲才能夠資格給大將軍送禮，否則連大將軍府都進不去。”

聖旨上說徐封隨時可以去上任，於是徐封第二天就來到國子監報道。國子監祭酒本身是世家之人，看到徐封隨便的交代了兩句就給徐封打發了，也沒有給徐封安排工作，讓徐封自己選擇空餘的教室安排自己的授課就行。

徐封前幾天並沒有急著授課，而是在國子監各個助教那裡聽課，同時熟悉國子監的環境和氛圍。這幾天他也和一些看上眼的學生攀談了一番，

十天以後，徐封才在國子監一處竹林旁邊的教室講起了論語，宣講起大斻的心學思想。當然此時的大齊根本沒有見過大斻的心學，也不知道大斻的心學是什麼樣，更加不知道徐封宣講的心學屬於大斻的。

此時的教室內只有十幾位抱著好奇心過來聽課的學生，看穿著應該是一些寒門和小世家的學生。隨著徐封的開講，下面的十幾位國子監學生聽得如此如醉，不知不覺下課的時間就到了。

下課後，那十幾位學生看到徐封想要離開，急忙詢問徐封什麼時候會繼續授課。徐封告訴他們三天後自己還會在這間教室授課，這十幾位學生才開心的離開。

三天後，徐封進入教室，看到教室內坐了近百人，第一次的十幾人也同樣在其中。教室被佔據了一半的空間，再也不是第一次稀稀拉拉的幾個人的樣子了。

徐封也沒有向下面的學生說什麼，來到講臺前就直接開始講解論語中的為政篇。其間引經據典，夾雜自己的理解，宣講著心學的理論。

底下的學生也認真的聽著，一個時辰過後，徐封將為政篇中的一部分講完。他特意留下來一些時間供下面的學生提問。

下面的學生也將課堂中的疑問提了出來，有關論語和經典中的問題徐封給予了回答，有關心學思想的問題徐封並沒有回答，而是告訴他們在以後的授課中，他會將自己的感悟講解出來。

這樣過了兩個月之後，來竹林教室聽課的國子監學生越來越多，有抱著學習的心態來的，也有抱著聽聽看的心態來的，自然也有抱著讓徐封出醜心態來的。

只不過，針對這些學生，徐封全都一視同仁，給出的答案都能讓那些學生們心服口服。

最後，有些國子監的助教都開始過來聽課，竹林教室都難以容納下那麼多的聽課的人員。國子監的祭酒只好騰出一間大教室單獨給到徐封使用。

這天是徐封轉到大課堂授課的日子，徐封一進到教室就看到教室內坐的滿滿當當的人。有學生，有助教，甚至還有國子監以外的人。

這些人的表情有尊敬，有崇拜，有疑惑，有好奇，也有嫉妒，有不屑，有嘲諷，有鄙視。甚至徐封能看到有幾位世家的儒學大師鬥志昂揚的看著自己。

徐封嘴角露出一絲莫名的微笑，抬步來到了講臺上。和以前一樣，他沒有任何寒暄，直接開講起論語的里仁篇。

當講到里仁篇中的“子曰：“不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也”的時候，徐封著重講解，職位不重要，先知道怎麼做，接著做到它。也就是心學中的致良知、知行合一的理論。

宣揚利國利民的仁義之事，不需要先達到相應的高度，才能去做這件事。重要的是你想不想做，是否知道怎樣做，知悉過後是否付出了行動。

其中有一位儒家大師當即就提出了疑問，向徐封說到：“徐助教你說職位不重要，是否意味著只要有人想，就能做他想做的任何事？平民可以斷案，奴僕可以當家，如此這天下豈不亂了套？”