第二六四章 佛門信徒(第2/2頁)

這一下將尹德妃問住，在她的心目中，菩薩要比世上的任何人都神聖得多，任何人見了菩薩進行參拜都是理所應當之事。

但是她卻不敢說李淵也必須參拜，說得不對恐怕會觸怒龍顏。

尹德妃心中思忖了一下，想出一個折中之策，「陛下乃天下至尊，不參拜亦可，可在佛前靜心駐足，雙手合十以示敬意。」

因為李淵一門心思想看一看那尊玉觀音，只好依了尹貴妃，站起身道，「就如愛妃所言，朕就靜心駐足，雙手合十以示敬意，以免褻瀆了神靈。」

尹德妃只好跟著站起，頭前帶路來到東梢間門前，門外放有銅盆、銅盤和清水，尹德妃淨口、淨手後看著李淵，似乎在徵詢他的意見。

李淵也照著尹德妃的做法淨口、淨手後，進入東梢間佛堂。

進入佛堂之後，尹德妃就沒再說話，也沒再理會李淵，而是一心向佛開始按照程式上香、參拜、禱告。

李淵剛進入佛堂，即看到供在佛龕上的玉觀音，正是李元吉曾經送給自己的那一尊。

李淵也不說話，按照尹德妃的交代靜靜站立，雙手合十，一聲不響地看著尹德妃做完整個禮佛的程式。

大約過了有半刻鐘時間，尹德妃參拜完畢，起身站起，退到李淵身側。

此時的尹德妃，面色澄靜，神情莊嚴，好像真的從觀音菩薩那裡獲得了指引和靈力。

李淵放下雙手，心中也似靜了許多，轉身出了佛堂，尹德妃無聲地跟在身後。

兩人回到窗前榻上坐下，李淵的心思好長時間沒有從佛堂肅穆的氛圍中解脫出來，連和尹德妃說笑的心情都沒有了。

他讓尹德妃喊來兒子李元亨，李淵逗李元亨玩了一會兒，便離開了大吉殿。

回到萬春殿，李淵坐在案旁，拿起案上的奏摺翻看，心思卻仍然停留在大吉殿的佛堂之中。

他在回想著尹德妃在佛堂裡的一舉一動，讓他沒想到的是那冰冷的觀音雕像竟有如此攝人心魄的能力。

讓李淵想不明白的是，到底是篤住佛法的人迷失在了佛法的經義裡，還是不信佛法的人迷失在了滾滾的紅塵裡。

李淵被該不該信佛的事煩擾了一陣之後，思緒最終又回到現實之中。

此時，他才想起自己到大吉殿去的真正目的。

透過到大吉殿佛堂親自去檢視，李淵已經確定是李建成將那尊玉觀音送給了尹德妃。

至於說，李建成為何要送玉觀音給尹德妃？李建成和尹德妃是什麼關係？李淵都不得而知。

李建成和尹德妃到底是什麼關係，李淵無法去查，他也再懶得去查。

即使查清楚以後，他又能怎麼樣呢？能公開處置李建成和尹德妃嗎？

李淵不但不能再查下去，還要裝作一切都沒有發生過，不能讓李建成和尹德妃知道，李淵曾經查過玉觀音的事。

從李建成向尹德妃送玉觀音這件事，李淵已經篤定李建成與自己的嬪妃有不正常的來往，這已碰觸了李淵心中不該碰觸的底線。

再回想一下這幾個月來，後宮嬪妃屢屢在自己面前貶損李世民，讚譽李建成，李淵已影影綽綽感覺到這背後有李建成在作祟。

有了這種推測以後，李淵決定不聲不響地做些他應該做的事。

到了八月底，李淵下詔：北疆盜匪劉仚成勾結突厥作亂，命太子李建成赴鄜州安撫北疆。

這樣就出現了一個不正常的現象，太子在邊疆鎮守，而秦王李世民和齊王李元吉卻守在京師。

這是自唐朝建立以來，又一次破了歷朝歷代太子應當在京師監國的規矩。

李建成離京之後，後宮之中對李世民的詆譭之聲也逐漸銷聲匿跡。

李淵對尹德妃和張婕妤的寵愛也一日不如一日。

到了武德後期，李淵的後宮嬪妃之中宇文令馨有了更高的地位。

李淵已對李建成日漸失望，但是卻不知是何原因，一直沒有改立李世民為太子。

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