第兩百零七章 不堪大用(第1/3頁)

這裡阿九想要聽祝守一說一下豬哥，這點祝守一沒想到的。

不過也看得出來西遊裡的八戒的確很招人喜歡，祝守一也願意多講講的。

俗話說漂亮的皮囊千篇一律，有趣的靈魂兩百多斤，豬八戒就是兩百多斤的有趣靈魂。祝守一記得前幾年有個調查，說師徒四人中選一個人做老公，你會選誰？結果讓人大跌眼鏡，最受歡迎的竟然是豬八戒。這很大原因是豬八戒的性格導致。這章我們透過高老莊的故事入手，分析下豬八戒的性格，講講豬八戒這個角色。

聽說高員外家鬧妖精，孫悟空要去除妖。高員外和師徒二人講了事情的經過。透過他的講述我們可以知道，觀音將豬八戒收進隊伍之後，要求豬八戒吃五穀不要吃人，豬八戒為了生存來到了高老莊，他不僅找到了生存的方法，還給高員外做了上門女婿。

這就暴露了豬八戒的第一個缺點，好色。

豬八戒被天庭貶是因為調戲嫦娥，下界為妖后倒插門娶了卵二姐，在高老莊娶了高翠蘭。進了取經隊伍之後，四聖試禪心處又起了色心，在取經路上，見到美女沒有不動心的時候。

即使是到了取經後期，見到嫦娥，豬八戒依然色心不滅。

原文：“豬八戒動了欲心，忍不住跳在空中，把霓裳仙子抱住道：“姐姐，我與你是舊相識，我和你耍子兒去也。”

可以說，他的好色從天庭到人間，從開始到結束就沒改變過。

高員外剛開始對這個女婿沒什麼意見，主要問題就是能吃。員外的原話是：“食腸卻又甚大：一頓要吃三五斗米飯，早間點心，也得百十個燒餅才彀。喜得還吃齋素，若再吃葷酒，便是老拙這些家業田產之類，不上半年, 就吃個罄淨！”

豬八戒食腸大能吃不是什麼缺點, 甚至最後封淨壇使者也是因為“口壯身慵, 食腸寬大”。但是在取經路上，少有人煙，吃的又少, 所以他“長忍半肚飢”，因為吃, 的確鬧出不少問題。五莊觀為了能吃人參果, 鼓動孫悟空偷人參果, 製造了五莊觀一難。看到白骨精的飯，就鼓動唐僧分了吃, 差點害死唐僧。

豬八戒開始“雲來霧去，走石飛沙”後，高員外才意識到他是妖精。孫悟空變作高翠蘭的樣貌糊弄豬八戒, 說高員外請來除妖的是孫悟空。豬八戒一聽, 直接說：“既是這等說, 我去了罷, 兩口子做不成了。”看到孫悟空現了原形，撒腿就跑。

這裡暴露了他性格中的第二個缺點, 膽小怕事。知道孫悟空來了，嚇的連老婆都不要了。

關於他的膽小後文更是多處描寫。流沙河處，孫悟空讓他下水捉妖, 他怕人多打不過。平頂山處，孫悟空變妖精, 說要吃豬八戒耳朵，嚇的他趕緊把孫悟空出賣了。獅駝城處, 太白金星說山上有四萬七八千妖怪，把豬八戒嚇出尿來了。爛柿子山處, 孫悟空要捉妖怪，妖怪一來就嚇得他往地裡鑽。等等

孫悟空追到洞穴，豬八戒吹噓自己的出身時說了一句，“自小生來心性拙，貪閒愛懶無休歇。”這是他對自己為人時性格的概括，進取經隊伍後，他依然是貪閒愛懶。平頂山處，孫悟空讓豬八戒去巡山，他卻找地方睡覺。黑松林處，唐僧讓他去化緣，他又找地方睡覺。和黃袍怪大戰，他發現戰不過後，趕緊溜了，找地方睡了一覺。

透過好色和懶惰這兩點我們可以看出來，豬八戒的性格問題和他的地位沒什麼區別，做人時貪閒愛懶，做妖時也好吃懶做。為仙時色心不滅，為妖時變本加利。

豬八戒知道孫悟空是保護唐僧取經路過後，加入取經隊伍。臨走之前，他說：

“上覆丈母、大姨、二姨並姨夫、姑舅諸親：我今日去做和尚了，不及面辭，休怪。丈人啊，你還好生看待我渾家，只怕我們取不成經時，好來還俗，照舊與你做女婿過活。”

孫悟空讓他別胡說，他又說：“只恐一時間有些兒差池，卻不是和尚誤了做, 老婆誤了娶, 兩下里都耽擱了？”

這兩段話表現了豬八戒很現實, 為自己留了後路。其實在和觀音對話的那段裡面更能體現他的現實。

觀音的意思是你已經犯了天條, 怎麼又在這吃人？想要前程，就別做沒前程的事。

豬八戒則說，什麼前程不前程的，我都要餓死了還考慮什麼前程呢？先活下來再說吧。可見豬八戒現實的很。

作者透過高老莊一個故事，作者將豬八戒的性格做了一個基本設定，膽小好色、好吃懶做、目光短淺、及其現實。他後文的所做所為，都是這些性格的基本流露。所以在後面故事中，他抱怨肚子餓，遇到妖怪害怕，偷懶睡覺，遇到美女就沒有什麼原則，都是這些性格的自然流露。

豬八戒還有一個性格在這個故事中表現的不明顯，就是他的小心眼記仇。烏雞國處，孫悟空騙豬八戒將國王的屍身揹回來，為了報復，豬八戒攛掇唐僧，說孫悟空不去地府能救活國王，給他出難題。因為和孫悟空不睦，在白骨精處，不停的攛掇唐僧念緊箍咒，導致隊伍解散。

在白骨精處，豬八戒為何要搞散取經隊伍呢？

對這件事豬八戒有自己的解釋。

第三十回，唐僧被變成老虎，白龍馬讓豬八戒去請孫悟空回來救唐僧，豬八戒說：

“那猴子與我有些不睦。前者在白虎嶺上，打殺了那白骨夫人，他怪我攛掇師父念《緊箍兒咒》。我也只當耍子，不想那老和尚當真的念起來，就把他趕逐回去，他不知怎麼樣的惱我，他也決不肯來。”

透過這段話我們知道。