第一百九十章 剩下幾人？(第2/3頁)

牛魔王的真身是一頭身高千尺的大白牛。

牛，尤其是白牛，在藏傳佛教和印度佛教裡都是頂級的聖生物。即使在我國民間，不提各種信仰，白牛也是極為稀奇之物，不然呢？你作為說書人或者作者，跟各位看官說鬧天空的孫大聖有一位大哥，乃是一頭耕田的黃牛或是水牛年久修煉變成的，你看看各位看官什麼反應？他們是否答應？

因此這猴子的大哥牛魔王，從一開始現身於孫大聖義結十兄弟，就註定了是要收歸佛門的。這從三借芭蕉扇開始就有了各種端倪：老牛的正宮老婆乃是一位得道的女仙，老牛在貌美如花的二奶家裡不是荒淫無度的啪啪啪和吃吃喝喝，而是在看玩丹書，老牛的新朋友乃是一群龍精蛟精，老牛的神通跟猴子相差無幾，智力氣度甚至略高一籌……

試問這麼一個有道行，有崇高格調的大妖怪，不收了你難道還留著做牛肉乾搞春節促銷啊？

所以老牛實在是陰謀下的犧牲品，也可以說是民意的犧牲品。民間自古以來有個好傳統，多半將稀奇之物上供給皇家貴族官僚，或是供奉給神聖仙佛，以換得平安健康或是一份忠心的獎賞。這大白牛不上交給國家，啊不，這大白牛不上交給佛祖，也許廣大人民群眾的心裡真是不踏實啊。

只是老牛臨行時心裡可能會這麼想：我想和妻子兒子再去南山放黃犬追狡兔，跑累了就在樹蔭下，草地上喝一杯水酒解解渴，其可得乎？

那麼牛魔王是一個怎樣的傢伙？這個問題祝守一特別喜歡。

牛魔王最早出現，是在大鬧天宮之前，兄弟七個結拜，牛魔王排老大。

他們日日歡宴，聚會於花果山。

但是後來大鬧天宮事件發生，整個過程只有孫悟空一個人去扛，其餘兄弟六人並無訊息。

只在孫悟空稱齊天大聖之時，另外兄弟六個也一起稱聖，但出兵是沒有出兵的。

所以，後來孫悟空的齊天大聖成為了玉皇大帝欽定，而牛魔王的平天大聖並沒有。

等到了西天取經的途中，相熟的神仙妖怪們，都稱孫悟空一聲“大聖”“大聖爺爺”，牛魔王確實以大力牛魔王這個名號響徹江湖的。

這說明在孫悟空被覆壓的五百年中，牛魔王既沒有使用花果山的旗號，也沒有使用七大聖的名號，就是在純粹的靠自己的實力來闖名聲。

參見後來牛魔王和孫悟空相見時的不冷不熱。

牛魔王一開始並未十分怪罪孫悟空把紅孩兒拱手送給了觀音，也絲毫沒提當年孫悟空被壓五百年自己沒有出手相救。簡單來看，牛魔王應該是認為自己和孫悟空互不相欠，已經既沒有兄弟之間的肝膽相照，但也談不上什麼深仇大恨。

但聽說了孫悟空欺負自己老婆，就開始動手，打了一半又去赴宴。

這次動手，大概也就是意思意思，出口氣而已。

可見，牛魔王雖然娶了小妾，但心中還是十分記掛鐵扇公主的。

而牛魔王，又是《西遊記》中，絕無僅有的家室齊全的妖怪。

有老婆，有孩子，有親弟弟。

親弟弟在女兒國落胎泉承擔生育工作。

親兒子在號山枯松澗火雲洞開了一家分公司。

親老婆在翠雲山獨居，兼職消防隊員，享受火焰山居民供奉。

自己則和小妾住在積雷山，享受萬貫家私，以及經常沒事和黑白兩道的朋友吃吃喝喝。

他們這一大家子的實力，明眼看上去，是絕對不如當年花果山的兵力雄厚，也比不上後來獅駝國的恐怖的。

甚至比拼妖兵的規模，未必就比九靈元聖、黃眉童子這些妖怪為大。

但牛魔王全家的經營趨勢，是《西遊記》全書中，唯一一個有著規模性轉做正行的組織。

如意真仙在落胎泉以提供墮胎服務換取經濟來源和供奉，並不作惡，沒聽說吃人什麼的。