第一百六十八章 配不配？(第1/2頁)
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祝守一在這裡是聽到了阿九對於事情的看法。
說實話祝守一還是很高興的，至少他聽得出來，阿九對於他說的內容是很感興趣的。
同時阿九提出的點也讓祝守一很感興趣。那就是說西遊記這本書是否有被高估。
又或者說，這本書放在現在應該如何評價。
這個問題在祝守一看來其實是有一點複雜的。
但是複雜的問題簡單化就是他要做的事呀。
這裡祝守一是要分享一下他個人的經驗了。
可以說這是他對於這本書喜愛的重要原因所在了。
第一遍，只看情節。可以結合各版影視劇。看完覺得，哦，挺有趣的。
第二遍，看回目。看完你會逐漸接受一些概念：孫悟空還叫心猿，還叫金公。豬八戒還叫木母，沙和尚還叫黃婆，唐僧還叫赤子。白龍馬還叫意馬
舉幾個例子
第五十三回禪主吞餐懷鬼孕黃婆運水解邪胎
這一回講的是唐僧誤食子母河水，沙僧幫孫悟空取來落胎泉水幫唐僧打胎。
我們逐詞來分析一下回目名。
禪主對應唐僧。
吞餐對應喝子母河水。
懷鬼孕我們先放著不說。
黃婆對應沙僧。
運水就是字面意思。
再舉一個例子，第五十八回二心攪亂大乾坤一體難修真寂滅
這一回講的故事是真假孫悟空打遍三界，唐僧師徒原地踏步等著，最後由如來佛識破假悟空，真大聖歸隊。
同樣的方法：
二心指的是誰？
攪亂對應的是什麼？
大乾坤指的是什麼？
一體指的是誰？
真寂滅究竟是什麼？
這次祝守一不直接給出答案，畢竟這當中的問題也是瞭解西遊的過程。
第三遍，看詩詞。祝守一覺得很多朋友看西遊記的時候，對於其中的詩詞都會跳過。
誠然，西遊記這本書，你不讀詩詞完全不影響理解劇情。
可是一旦你多個心眼看了一眼其中的某首詩，就開啟了新世紀的大門。
《西遊記》這本書，幾乎每一回開頭和結尾都喜歡放上兩首詩。比方說開頭，通常給你來一個“詩曰”然後結尾的時候喜歡來一個“有詩為證”。你在看完這一回故事之前，會覺得這些詩屁用沒有，但你看完整回故事之後，再回去讀一遍這些詩，就會明白：哦，原來吳承恩要講的是這麼個東西！