其中有大明皇帝親手製作鋼筆一隻,兵仗局御製鋼筆數只,大明皇帝親手製作懷錶一塊、兵仗局御製輕油宮燈兩盞、輕油若干、奇功牌車駕一輛、這輛車採用的是大駕玉輅的同款避震系統、兵仗局御製

軟篾藤椅一把、兵仗局御製金銀彩幣各二十枚、蒙頂甘露十五斤等等。

胡長祥接過了那個奇功盒,不便攜帶之物,便都在車內。

」謝過大璫。」胡長祥拎著盒子,扶著父親上了車駕,自己才坐上了車駕,離開了講武堂。成敬站在講武堂的門前,樂呵呵的看著車駕遠去的背影,這些東西說貴他不算貴,都是宮裡打造的,除了陛下親手打造的那兩樣,折價不過百銀左右,但是這些東西說不貴,的的確確是萬金難求,就以陛下親手製作兩物而言,用什麼價格去衡量呢?

成敬特別希望多送幾個奇功牌大禮包出去,這代表著又一件利國利民的大好事,取得了陛下的認可。

農學堂的設立戶部不反對,禮部也不反對,這可是老尚書的次子,禮部多少要賣這個面子,唯獨這翰林院的聲音最大:一群泥腿子都沒洗乾淨的傢伙,也配做天子門生?

奈何皇帝不嫌棄,翰林們、國子監的稟生們喊的聲音再大,也是沒任何用。

倒是那幾個月的月考,一次比一次難,難的翰林、稟生們撓頭髮。

而禮部尚書姚夔在大明東華門外張榜公佈進士名錄之前,上了一份《大明興衰疏》,這份奏疏極為冗長,乃是一道不折不扣的萬言書,這本萬言書,朱祁鈺將全文貼在了邸報之上,內十事不漏一字,不缺一篇,外十事取了兩篇,整本邸報,只有這本興衰疏。

這本興衰疏裡,從內外兩個角度,一共列舉了大明興衰二十事兒,這是舊黨的巨大勝利。

內事十事分別是:

第一事為:確立民為邦本、本固邦寧為皇權和臣權的共同認知,為基本政治正確。

並且指出,一旦共同認知衰弱,會導致其他共同認知的崛起,無論這種認知是內生還是外來,這種崛起,會從根本上對老朱家的江山,構成競爭甚至提出挑戰。

第二事為:皇權和臣權的合理界限。

以大明文皇帝親征教諭太子敕為基本綱領,確定皇權和臣權在軍事、政治、經濟、文化等領域的權力邊界,更是確立了政務官和事務官的基本範圍和權責。

第三事為:大明基本政治執行邏輯。

即部議、三司、九卿、文華殿廷議、六科給事中封駁事為基本政治框架來處置國事,並且對黨錮為害之事,請確律法,來確保黨錮不成為大明的亡國之禍,以最高滿門抄斬清理朋黨為第一要務。第四事為:反腐抓貪、國之長策。

姚夔在這道奏疏中,將天命進行了量化,國朝貪腐程度成為衡量天命的一個標準,而姚夔以正統十四年,大明京營貪腐為例,彼時大明京營凍死了近萬餘人,缺衣少食,無心作戰,按照之前大明京營的標準,哪怕是層層剝之下,也不應該連件厚衣服和點乾糧都無法置辦。

第五事為:警惕勢要豪右掌控大量社會資源後,對政治權力的進一步篡奪。

在這個問題的定性上,姚夔乾脆將此事定義為了十惡不赦之謀叛大罪,以浙江杭州府仁和縣夏氏威逼利誘任何縣衙蠲免事為例,勢要豪右威逼各級官府報災通以謀厚利者以謀反論,以江西學閥為例,警惕朝士半江西之危局。

第六事為:警惕贊之倍之,對朝政陽奉陰違,加倍執行反對政令。

確保大明政令能夠得到實施,而不是被蓄意破壞,當以謀反論罪,首惡入解刳院,從犯斬首示眾,家眷流放爪哇等,以收威嚇懲戒之效。

第七事為:警惕暴力過度使用權力。

以朝陽縣堂和五城兵馬司連糞車都要抓一把之事,要對濫權之事內外禁絕,以此為量刑基礎,對濫權進行流放海外作為處置。

第八事為:確立朝廷擁有社會資源再分配的權力。

確保朝廷擁有調節各個利益團體矛盾的能力,而這一點上姚夔說的語焉不詳,大抵就是皇帝那套再苦一苦勢要豪右,維持肉食者和勞動者的數量平衡,防止財富過度集中,導致社會經濟活力低下、內需不足等等,這一事,皇帝高瞻遠矚,姚夔並沒有著墨太多。

第九事為:民亂地方地面官員負責制。

一旦當地掀起了民亂,從巡撫到縣尉統統倒黴的負責制,搞不過可以請朝廷甚至請陛下援助,這一點姚夔的表弟姚龍就是受益者。請皇帝出馬,只要為國為民不為私利,陛下絕不會怪罪。

民亂是封建帝制的最大威脅,作為被大諂臣胡濙帶了五十年的禮部,終究是站在維繫皇權的角度,以福建民亂大案,確定了這一責任制度。第十事為:堅持以考成法為核心升遷的唯一標準。

這是當年陛下以親征換來的政治成果,不容有失,遴選賢才、過濾素位屍餐官吏,是大明吏治除反腐之外,最重要的政治工具,也是京官維持自身地位的核心工具,絕不容失。

大抵就是正統十四年八月以來至景泰十四年二月,若干重大事件的政治定性和決定。

內十事之外則是外十事,在外十事的論述中,朱祁鈺雖然原則上贊同姚夔所言,比如以《海夷藩國疏》為基本形制、開海是紓困內部矛盾的重要工具等等,但是開海剛剛有了一些成果,在很多事兒上,還是霧裡看花,這外十事兒,因為邸報篇幅有限,朱祁鈺只取了兩件,即海夷藩國疏和開海為國之長策。

姚夔這本興衰疏,既是大明對過去十四年大明政治大思辨的一個總結,也是對未來的一個展望與期許。

邸報一登,士林譁然,有志之士,無不痛罵禮部違背禮制,皆是諂臣!

禮部官員沒有文人風骨,就知道當皇帝的舔狗!

因為姚夔這本奏疏,在不經意間把罵皇帝是亡國之君的翰林、稟生們給罵了一遍。