第七百五十二章 既要又要的道長困境(第2/3頁)

于謙面色沉重的說道：“陛下，不患寡而患不均，不患貧而患不安，蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。”

“而且很可能，日後，貧者越貧，富者越富，指望富者的良心，顯而易見，是靠不住的。”

修文遠以來之道，是孔夫子基於不患寡而患不均得到的一個政治思想，均並非單純指均分，而是各得其分，安謂曰上下而安。

來都來了，這個俗語，也是基於如此邏輯。

即便是已經腐朽的儒學士，臭老九，也知道分配不均的結果是天下不安。

朱祁鈺沉默了許久了片刻說道：“我們暫且把勞保局撐下去，讓農夫、工匠勞有所得，才是眼下該做的事兒，至於其他的，朕也只能寄希望於大同世界了。”

“一個生產力極高的世界裡，物質資源高度充沛，那就沒必要分配了。”

朱祁鈺第一次對於謙描述了他想象的大同世界，和大道之行，天下為公的大道之世相同，文化昌盛人人有德，人人敬老愛幼，物質資源豐富到無人不飽暖的理想社會。

翰林院的翰林們，總是在不停的造夢，創造著他們心中的大同世界和理想國，甚至可以說是地上神國。

而大明的主事的事務官，比如於謙、江淵、俞士悅等大明師爺們，包括大明皇帝，都很少做夢，而是活在現實裡，解決一個又一個的現實的問題。

只是偶爾抬起頭的時候，看著似乎近在咫尺的理想國，感慨一聲，道阻且長，繼續埋頭苦幹。

大明就是如此。

在邏輯上，陛下所言的社會物資極大豐富，人們具有相當高度的道德品質，進而‘各盡所能，按需分配’的理想國是可以實現的。

但是在現實裡，于謙和朱祁鈺卻清楚的知道，那是無法抵達的山頂，水中撈月，鏡花水月而已。

于謙和朱祁鈺罕見的在奏對中沉默了下來，雖然陛下給出了答案，但是這個答案，在於謙看來，卻是難以實現的。

朱祁鈺笑了笑，雙手一合用力擊掌的說道：“於少保，你著相了。”

“我們一直在做，比如堅定不移的開海，可以部分實現社會物資極大豐富！”

“你看，棕油這種食用油，就出現在了我們的鹽鐵會議之中，還有來自忽魯謨斯和爪哇的黑油，解決了部分大明照明的問題。”

“所以，不要憂慮，向前便是。”

朱祁鈺其實有些擔心，于謙在這種事兒耗費太多的心力，繼而影響健康，這是朱祁鈺絕對不想看到的。

在景泰年間，于謙必須善終。

于謙略微有些釋然，他的確是著想了，他俯首說道：“謹遵陛下教誨。”

“明日，陪朕去瞧個熱鬧去。”朱祁鈺神秘兮兮的說道。

于謙一愣，滿是笑容的說道：“又瞧熱鬧？”

“就是單純的熱鬧罷了，看看咱們大明這群遮奢豪戶們，又整出了什麼新花樣而已，不是什麼要緊事兒。”朱祁鈺笑著解釋道。

的確不是什麼要緊的事兒，明天的熱鬧，朱祁鈺還會帶上有了身孕的冉思娘一起去。

次日的清晨，朱祁鈺換上了拽撒常服，紆青佩紫，搖身一變成為了山東豪商黃老爺，而冉思娘也是略微打扮了一下，並未施加粉黛，但也是媚意天成。

于謙完全不知道要看什麼熱鬧，魏國公徐承宗去接上了于謙，一起去了棋盤園。

棋盤園在壽庚巷，壽庚巷緊鄰三十二間巷，這都是當初雲麓仙居所在，即便是被鄧茂七燒的乾乾淨淨，這十餘年之後，此地再次成為了豪奢之所。

而今天朱祁鈺參加的就是當地知名的相親大會，入門是要驗貴富的地方，貴，最少要有功名，富，則是資財不少於十萬兩金花銀或者有大明銀莊的儲蓄票證。

朱祁鈺作為大明第一富，他的內帑裡的銀子數以千萬計，連兵仗局加班加點都壓印不完的銀子，多到每年盤庫都要數月有餘。

在中原王朝，也是要相親，的比如杜甫年輕時候，正值大唐最強盛之事，就寫過一句“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”。

在南宋時候，已經發展到了男家擇日備酒禮詣女家，或借園圃，或湖舫內，兩親相見，謂之相親，若是相不中，這酒禮便贈予女方，算是結下了善緣。