第五百四十五章 因私廢公，非朕之所欲也(第1/3頁)

興安擔心於謙和陛下因為江淵的問題產生衝突，不是沒有理由的。

當初太宗文皇帝要北伐，夏元吉激烈反對，並且和太宗文皇帝因為糧餉的問題，產生了衝突，最後以夏元吉被抓進了詔獄，以文皇帝完勝而告終。

戶部尚書夏元吉反對的理由，不是心疼那點糧餉，該打仗的時候，夏元吉六年造了三十萬輛武剛車，讓文皇帝放心北伐。

夏元吉反對太宗文皇帝親征，是因為那時候太宗文皇帝的身體，已經撐不起再次親征北伐了。

果然和夏元吉的預料一樣，文皇帝在北伐的路上龍馭上賓，臨到走的時候，文皇帝還在感慨，夏元吉愛我。

所以，皇帝和肱骨之臣會發生衝突，這在大明不是什麼罕見的事兒。

興安害怕發生這種衝突，無論是于謙被罷黜，還是于謙和陛下出現間隙，都不是興安想要看到的結果。

連興安都明白的道理，于謙能不明白嗎？

于謙一大早在聚賢閣等候，其實就是上諫，陛下聽，那自然是皆大歡喜，陛下不聽，一意孤行，于謙也不會因為一個江淵是否被處罰和皇帝發生衝突。。

因為江淵不值當。

“賜婚的事兒，就有勞胡尚書了，李燧這婚配之事，都快成他的心魔了，這次是鎮江趙氏，下次呢？還是把他這個弱點給他堵上好了。”朱祁鈺贊成了胡濙賜婚提議。

胡濙俯首說道：“陛下英明。”

“這怎麼就是英明瞭？”朱祁鈺卻對賜婚有些心裡牴觸。

做媒這種事，家宅安寧，是人家經營有方，舉案齊眉；家宅不寧，是媒人沒說好媒。

這也就是朱祁鈺對李燧有期望，才願意受這個忙，否則他的性格，決計不會摻這個閒。

胡濙立刻說道：“人心經不起考驗，這是陛下教給臣的道理。”

“這次是鎮江趙氏，李燧勉強經受住了考驗，那下次呢？”

“陛下不打算考驗人心，自然是英明。”

朱祁鈺、于謙、興安都看著胡濙，朱祁鈺也就是隨口一說，這胡濙居然也能圓的有理有據？！

這就是四十年份的禮部尚書的能力嗎？

胡濙是禮部尚書，他會對自己說的每句話負責，既然說陛下英明，那陛下就是真的英明。

“咳咳，李燧賜婚之事，應當找個門當戶對的人。”朱祁鈺對賜婚之事，做出了指示。

門當戶對，才能天造地設，才能婚姻和睦。

門當是門前放的石墩或者石鼓，而戶對是門楣上的磚雕、木雕，三品以下有兩對，三品有四對，二品有六對，一品有八對，只有皇帝才有九對。

比如李賓言的家宅就有四對戶對，江淵門前有六對，于謙、胡濙、金濂、石亨等都有八対，泰安宮有九對。

江淵被降職，就得把自己家的六對戶對，拆成四對，還得他親自動手拆。

降職，絕對不是高高舉起，輕輕放下那麼簡單，離開了兵部尚書的那個位置，多少人會為了那個位置殺紅眼。

朱祁鈺對江淵進行降職，對李燧進行了嚴辭申斥，又對李燧進行了賜婚，算是將這些日子的事兒，做了一個了結。

于謙說的有道理，處罰也是保護，防止有人藉機擴大罪名和打擊範圍。

朱祁鈺拿出了一封奏疏遞給了兩人說道：“四川來的劄子，練綱在四川九死一生，倒是把他逼得不得不為，戥頭案終於要塵埃落定了。”

“送解刳院的就有四人，他們知情不報，裡通番夷。”

練綱把四川這顆雷徹底點爆了，四川和川藏接壤，本身川藏地區就有許多未曾開懷的苗民，而四川巡撫李貴安，四川三司使居然勾結苗民，鎮壓四川百姓反對徵收戥頭。

這種行為，按照大明律，理應千刀萬剮，在景泰年間，都得送進解刳院。

“戥頭案之事，臣以為，不能讓案子僅僅是案子那麼簡單。”于謙看完了奏疏，首先表明了自己的態度：“如何房子地方士紳和官員勾結問題，也是我們亟待解決之事。”

胡濙也深表贊同的說道：“這是禮法。”

這的確是禮法。

朝廷命官，不聽命於朝廷，而是聽命於地方士紳，與朝廷的政令背道而馳的現象，在大明尤為嚴重。

在四川是官員和生苗勾結，在大明各地方，則是地方士紳和官員勾結在一起。