第五百零八章 沒有失去就沒有獲得(第3/4頁)

金閣寺是三世將軍足利義滿所建，而銀閣寺是他足利義政提刀上洛後建的家。

他就住在這裡，日常理政也在這裡。

大內裡御苑是倭國天皇所住的地方，接見外國使臣也在御苑。

“御令，現如今孤已經成丁，無須御令再故作媚態了！”足利義政十分嚴肅的說道。

今天他的御令今參局在宴席之上，表現的樣子，實在是讓他內心糾結無比，一方面他不希望他的女人，搔首弄姿，另一方面他的確需要加強自己的武備。

這種糾結讓他十分的痛苦。

今參局此時已經媚態全無，摸著小腹，唐興沒有看錯，她已經有了身孕，孩子是足利義政的。

她嘆了口氣說道：“現如今各地的一揆抗稅，不肯納賦，國事飄零，過去你尚且年幼，我也是為了你啊。”

一揆，出自《漢書》：天地《六經》，其旨一揆，意思是團結一致。

但其實就是民變，民亂。

六代將軍足利義教赴宴被殺之後，在京畿內以及周邊，頻頻爆發了抗稅為主的民變。

百姓們以惣為中心，廣泛聯合附近各個鄉村，建立惣村。

並採取武力暴動形式對抗幕府、守護大名、莊園領主，提出德政以及減免年貢、伕役等要求。

抗稅在年輕的八世將軍足利義政當政後，愈演愈烈。

室町幕府的統治已經到了風雨飄搖的地步，連費亦應都看出來，倭國要大亂了。

不僅僅是關西、關東的爭鬥，這些愈演愈烈的民變，也是室町幕府的催命符。

享德土一揆，就是眼下室町幕府的心腹大患，這位享德土一揆不滿足於簡單的、泛泛之談的德政，而是要求頒佈細則，這人並不是簡單的泥腿子那麼簡單，而是士族。

今參局無奈的說道：“眼下大明諸多市舶司嚴禁倭國商舶停靠，大明的商賈立刻將大明商路牢牢地控制在了自己的手中，這其中最大的一支船隊，就是費亦應。”

這是一種經濟封鎖，讓本就入不敷出的室町幕府，雪上加霜。

大明的商賈漫天要價，倭國商賈卻無法坐地還錢，這讓倭國始終處於極度的被動之中。

“薩摩的失敗，島津家是可恥的！”足利義政一拍桌子，憤怒至極的說道。

足利義政自然是說的琉球國的事兒，眼下琉球諸島已經盡歸大明，即便是沒有水師，來自占城等地的糧食，再也運不到倭國了。

萬國津樑之地，被大明收入囊中，這對倭國的打擊實在是太沉重了。

“島津相州家當主，島津又三郎被生俘押解大明，島津相州家家臣團，包括侍組、三手組、三扶組和足輕盡數被消滅了。”今參局嘆氣的說道。

萬國津樑對大明重要，對倭國也極為重要，一旦被旁人佔據了琉球群島，倭國就變成了實質上的孤島。

島津家在琉球喜界島的經營，旦夕之間毀於一旦，今參局得知訊息後，幾天幾夜沒閤眼，可是也毫無辦法。

“唉。”足利義政毫無辦法有些頹然的拿起了佛珠，內心不寧的時候，求諸於神鬼，幾乎成了足利義政的本能。

今參局一把奪過了足利義政的佛珠，憤怒的說道：“你是室町幕府的八世徵夷大將軍，遇到事情，躲在佛祖的庇佑之下嗎？”

“日野家的日野富子，居然留在了大明，不肯東歸！”

今參局還以為足利義政要勵精圖治，重新梳理政事，要她不要搔首弄姿。

可是求諸於神佛，能解決問題嗎？

日野富子留在大明，這代表了倭國士族的態度，倭國士族已經不信任室町幕府了。

所以足利義政這個軟弱的性子，讓今參局非常不滿。

求諸於神佛，解決不了眼下倭國的任何問題！說自己成丁了。

“我又能如何呢？”足利義政抓住了佛珠，看著今參局認真的問道。

今參局的心情很差，一甩手，站起身來說道：“唸吧！唸吧！”