朱祁鈺認真的想了想說道:“在永樂年間呢,執掌牛耳者是誰?”

“黑衣宰相姚廣孝。”胡濙笑著回答道:“那是個很有趣的人,如果他還活著,一定和陛下有很多話說。”

胡濙繼續說道:“洪武初年是胡惟庸,而後是李善長。”

胡濙話沒說完,其實李善長之後是朱標,朱標死後,朱元璋就再也找不到能用的人了,勉強提拔了齊泰和黃子澄。

但是胡濙是人臣,皇帝家事,他不便多議論。

朱祁鈺想了想問道:“可是於少保已經不再朝中了,現在只負責講武堂的事兒,而且也是武功侯爵,他們的期盼得落空了。”

胡濙笑著說道:“陛下聖眷猶在,於少保在哪兒都一樣啊,陛下問政,不還是問於少保嗎?”

“那倒也是。”朱祁鈺點頭。

“胡尚書為什麼不肯做這個執掌牛耳者呢?”朱祁鈺笑著說道:“胡尚書的手段明明很高明啊,若是肯做,資歷、才情和聖眷都有。”

胡濙無奈的說道:“臣在他們口中是個奸臣啊,投獻諂媚的臣子,他們才看不上臣呢。”

“陛下,人有五惡,心達而險、行闢而堅、言偽而辯、記醜而博、順非而澤,臣一樣都不沾,做不得魁首。”

心思通達而陰險狡詐,行為乖僻而固執不改,言辭虛偽而蠱惑人心,記取非義而廣為傳播,順應錯誤而理所當然,是為五惡。

朱祁鈺倒是知道這個說辭,因為他聽了很多次了。

胡濙說自己五惡一樣都不沾,但是朝臣們都說胡濙五惡俱全!

胡濙的五惡俱全在風憲言官的嘴裡,看起來有理有據。

明明知道臣子應該規勸皇帝,但是卻每天給皇帝洗地,而且不亦樂乎,這不是行為乖僻,還固執不改嗎?

皇帝親自督辦財經事務大事,捨本逐末,這胡濙不但不規勸,還親自做題注,寫到邸報上,發到大明各地去!這不是記取非義,廣為傳播嗎?

皇帝削太上皇帝號,胡濙就主持廢太子事,皇帝殺稽戾王,胡濙就帶頭說大義滅親,皇帝逐利,胡濙居然用祖宗之法做註腳,這不是順應錯誤,而理所當然嗎?

五惡俱全,帶惡人禮部尚書胡濙。

朱祁鈺不認為胡濙五惡俱全,這對胡濙而言就夠了。

“舟山倭寇被擊退後,逃亡去了琉球國,琉球國幾年一朝貢?”朱祁鈺說起了正事。

朱祁鈺主要詢問下,琉球國和大明的關係。

胡濙嘆了口氣說道:“元末明初,琉球國分為了山南、中山、山北三國,洪武年間三國同時向大明朝貢。”

“洪武二十三年,琉球使者隨大明船舶入京,陳情說他們不會造船,高皇帝便讓福建三十六姓,遷民之琉球,派遣工匠去教授造船的技術。”

“永樂十三年,琉球遣使,請文皇帝冊封,自此歷代琉球三國國王都有了大明朝的冊封。”

“宣德四年,中山王尚巴志吞併其餘二國,正式定藩國號為琉球國,每代都請大明冊封。”

“尚巴志在統一三國之時,沒有姓氏,便讓使者上奏說,福建去的工匠有姓氏,而他們的國王都沒有姓氏,請求大明賜姓,先帝賜姓尚。”

“自此琉球國王才有了姓氏。”

胡濙說起這段歷史就唏噓不已。

他親眼見證了琉球國從一個未開化的野人國度,逐漸有了工匠,有了姓氏,有了文字,甚至有了史書,從一個未開化之地,逐漸變成了萬國津樑。