汴梁時月 第四百九十九章 閒聊(第2/3頁)

而朝廷之所以要接管「聞喜宴」的主辦權，其用意也非常明顯，那就是要優待天下文士，籠絡俊傑之心。

北宋王朝建立後，將「以文治國」推向了一個歷史的新高度，「聞喜宴」也進一步提檔升級，變成了科舉考生們夢寐以求、人人稱羨的「瓊林宴」。

北宋建立後，承襲了後周時代的舊制，依舊按期舉辦「聞喜宴」。而這場飯局從內容到形式都基本定型，是在宋太宗時期。

宋朝的「聞喜宴」，從宋太宗太平興國八年（公元984年）開始，一直在北宋皇城的瓊林苑舉辦，因此，這場宴會又被稱為是「瓊林宴」。

在宋朝皇帝們的大力支援下，「瓊林宴」也徹底擺脫了考生們私人聚會的性質，成為一場高規格的官辦科舉盛宴。

跟現在我們請客吃飯一樣，決定一場飯局

主題的，除了酒桌上人們的談話，還有就是這場飯局由誰來買單。

在宋朝初年，實行的仍然是皇帝賜錢制度。比如在宋朝史料文獻中，就有「又賜準錢二十萬以張宴會」、「左藏錢十萬資費用」等文字記載，說明了這些「聞喜宴」的費用主要由皇帝來買單。

但從賜錢數目的不等來看，它仍然沒有形成一定之規。到了宋神宗時期，於是就出現了所謂「期集費」，這是朝廷賜予新科進士們飲宴和編寫「同年小錄」（類似於同學錄）的專項費用。

而這條專項經費制度，一直延續到了南宋，成為宋朝的慣例。

錢的問題解決了，這場的飯局組織，又該由誰來負責呢？

為了保障新科進士們能夠吃好喝好，宋朝皇帝可謂煞費苦心，專門安排了負責皇帝祭祀、朝會、巡幸、宴享事務的專門機構——儀鸞司，負責做好「瓊林宴」籌備工作。

按照規定，儀鸞司的工作人員要將宴會需要的有關器具，有序安放在瓊林苑中，並按照參宴人員的年齡、地位等因素安排好座位。

由於皇帝不會親自主持宴會，所以，還需要安排一些官員（比如考官們）陪宴。而這些人如何落座，也是儀鸞司需要統籌考慮的問題。

另外，宴會上需要全程演奏雅樂，還要佈置好奏樂所需要的器材，等等。

皇帝安排只給自己服務的儀鸞司負責籌備整個飯局，可見他們對「瓊林宴」是何等的重視。

瓊林宴從宋初開始形成定製，經過一百年的發展，各項禮儀制度都已經十分完備。

關於「瓊林宴」的程式，除了按照一定規矩飲宴和欣賞禮樂之外，我們重點介紹這樣兩個環節：

賞賜：皇帝雖然不親自參加「瓊林宴」，但對於新科考生們的物質賞賜，還是必不可少的。

這些賞賜主要有「詩」、「書」、「袍」、「靴」、「笏」、「冰」等幾類。

其中，「詩」一般由皇帝親自所作。

太平興國二年（公元977年）宋太宗即位後第一次的科舉考試，他向參加「聞喜宴」的進士們賜詩兩首，從此，皇帝為新科進士們賜詩，就成為了宋朝「瓊林宴」的慣例。

而「書」主要是一些儒家經典，比如《大學》、《中庸》等典籍。皇帝為何要送這幾本書給即將走上仕途的學子們呢？

其實，大概瞭解這些書籍內容的人可能都猜到了，皇帝是想讓他們經常翻閱這些書，時時記著儒家的修身治人之道。

說到「袍」、「靴」，它們都是古代官員們的日常著裝行頭。而「笏」則是笏板，也稱為奏板，是大臣上朝時拿著的一塊弧形板子，可以在上面記事，當筆記本用。

最後剩下的「冰」，就有一些令人費解了，皇帝為何要給他們賜冰呢？

其實，在「瓊林宴」上賜冰，大多數發生在南宋時期。大家看看南宋的疆域圖就知道，這個在淮河以南的國度，氣候溫暖潮溼，冰是十分罕見的東西。

簪花，意思是在頭上或者幞頭（古代男子頭巾）上戴花。

男人頭上戴花，這在今天的眼光看來，多少有點違和，但在宋代，簪花卻是一種盛行的禮節。

每逢重大傳統節日，男子頭戴一朵花，是喜慶和榮耀的象徵。

而在皇家宮廷飲宴之中，皇帝給大臣簪花的現象非常普遍。在「瓊林宴」中，亦是如此。

「瓊林宴」一般實行「九盞制」，以歇宴賜花為標誌，實行前五盞、後四盞的行酒制度。

大家飲完前五盞以後，進入到了宴會間歇時刻，這個時候也就是賜花的時間段。

「人賜宮花四朵，簪於幞頭上，從人下吏皆得賜花。」

眾人簪花以後，「望闕位立定，謝花再拜」，然後各自歸位，再行酒四次，宴會結束。

「瓊林宴」或者說「聞喜宴」，是古代帝王們十分重視的科舉盛宴。因為它對於一個王朝的發展和穩定，起到了非常重要的作用。

這場宴會，標誌著這些新科學子們正式透過考試，踏上仕途，成為這個王朝的統治階層。這或許是他們一生中所參加的最為重要的一場飯局。