汴梁時月 第二百八十五章 王安石進京(第2/2頁)

王安石主張對宋初以來的法度進行全盤改革，革除宋朝存在的積弊，扭轉積貧積弱的局勢。並以晉武帝司馬炎、唐玄宗李隆基等人只圖“逸豫”，不求改革，終至覆滅的事實為例，要求立即實現對法度的變革。但仁宗並未採納王安石的變法主張。

此後，朝廷多次委任王安石以館閣之職，均固辭不就。士大夫們以為王安石無意功名，不求仕途，遺憾無緣結識；朝廷屢次想委以重任，都擔心王安石不願出仕。朝廷任命王安石與人同修《起居注》，王安石辭謝多次才接受。不久，王安石任直集賢院、知制誥，審查京城刑獄案件，朝中士大夫都引為盛事。

王安石在京任職期間，朝廷規定舍人院不得申請刪改詔書文字，王安石認為立法不該如此，據理力爭，得罪了王公大臣。嘉祐八年，王安石因母親病逝，遂辭官回江寧守喪。

宋英宗在位時期，屢次徵召王安石赴京任職，他均以服母喪和有病為由，拒絕入朝。

治平四年，宋神宗即位，因久慕王安石之名，起用他為江寧知府，旋即詔為翰林學士兼侍講。從此，王安石深得神宗器重。

熙寧元年四月，神宗為擺脫宋王朝所面臨的政治、經濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境，召見王安石。王安石提出“治國之道，首先要確定革新方法”；勉勵神宗效法堯舜，簡明法制。神宗認同王安石的相關主張，要求其盡心輔佐，共同完成這一任務。

王安石隨後上《本朝百年無事札子》，闡釋宋初百餘年間太平無事的情況與原因，指出當時危機四伏的社會問題，期望神宗在政治上有所建樹，認為“大有為之時，正在今日”。

熙寧二年，神宗任命王安石為參知政事，躋身執政之列。王安石提出當務之急在於改變風俗、確立法度，提議變法，神宗贊同。為指導變法的實施，設立制置三司條例司，由王安石和陳昇之共同掌管。王安石委任呂惠卿承擔條例司的日常事務，派遣提舉官四十多人，頒行新法。

熙寧三年，王安石任同中書門下平章事，位同宰相。他在全國範圍內推行新法，開始大規模的改革運動。所行新法在財政方面有均輸法、青苗法、市易法、免役法、方田均稅法、農田水利法；在軍事方面有置將法、保甲法、保馬法等。

熙寧四年，王安

石頒佈改革科舉制度法令，廢除詩賦詞章取士的舊制，恢復以《春秋》，三傳明經取士。同年秋，實行太學三舍法制度。

變法伊始，王安石對神宗提出奸佞之論，建議神宗要辨別小人並加以懲處。新法頒佈後，王安石擢拔呂惠卿、章惇、蔡確等多人，參與變法的實施。

王安石變法的目的在於富國強兵，藉以扭轉北宋積貧積弱的局勢。然而變法觸犯了保守派的利益，遭到保守派的反對。法令頒行不足一年，圍繞變法，擁護與反對兩派就展開了激烈的論辯及鬥爭。

御史中丞呂誨控訴王安石變法十大過失，神宗貶為地方官，王安石舉薦呂公著代替其職。韓琦上疏規勸神宗停止青苗法，在反對派的巨大壓力下，神宗打算同意，執政曾公亮、陳昇之等乘機附和，王安石雖多方辯駁，神宗仍然認為應聽取各方面的建議。隨後，王安石稱病在家，繼而請求辭官歸隱。韓絳等規勸，神宗挽留王安石，王安石遂陳數朝廷內外諸官互相依附勾結的情況，進言神宗要不畏流俗，心懷天下。

御史劉述、劉琦、錢顗、孫昌齡、王子韶、程顥、張戩、陳襄、陳薦、謝景溫、楊繪、劉摯，諫官範純仁、李常、孫覺、胡宗愈都因為與王安石意見不合，相繼離開朝廷。王安石很快提升秀州推官李定任御史。知制誥宋敏求、李大臨，御史林旦、薛昌朝、範育彈劾李定違背孝道，皆被罷出朝廷。其後，呂惠卿因父親去世離開朝廷，王安石便對曾布委以重任，對他非常信任。

熙寧三年，司馬光三次寫信給王安石，列舉實施新法弊端，要求王安石廢棄新法，恢復舊制。王安石回信對司馬光的指責逐一反駁，並批評士大夫階層的因循守舊，表明堅持變法的決心。隨後神宗欲起用司馬光任樞密副使，司馬光趁機複議廢止新法，神宗沒答應，司馬光遂辭職離京。

熙寧四年，開封百姓為逃避保甲，出現自斷手腕現象，知府韓維報告朝廷。王安石認為施行新政，士大夫尚且爭議紛紛，百姓更容易受到蠱惑。神宗則認為應聽取百姓之言。

熙寧七年春，天下大旱，饑民流離失所，群臣訴說免行錢之害，神宗滿面愁容，欲罷除不好的法令。王安石認為天災即使堯舜時代也無法避免，派人治理即可。監安上門鄭俠反對變法，繪製流民旱災困苦圖獻給神宗，並上疏論新法過失，力諫罷相王安石。 [43]

同年四月，曹太皇太后（慈聖皇后）、高太后（宣仁皇后高滔滔）亦向神宗哭訴“王安石亂天下”。神宗對變法也產生了懷疑，罷免了王安石的宰相職務，改任觀文殿大學士、知江寧府，從禮部侍郎超九轉而徑授吏部尚書之銜。

王安石罷相後，奏請神宗讓呂惠卿任參知政事，又要求召韓絳代替自己，二人堅持王安石制定的成法。呂惠卿掌握大權後，擔心王安石回朝，借辦理鄭俠案件的機會陷害王安石的弟弟王安國，又興起李士寧案件來傾覆王安石。韓絳覺察到呂惠卿的用意，秘密奏請召回王安石。

熙寧八年二月，王安石再次拜相。同年，王安石《三經義》寫成，加封為尚書左僕射兼門下侍郎，呂惠卿外調知陳州。王安石復相後得不到更多支援，加上變法派內部分裂嚴重，新法很難繼續推行下去。

王安石的晚年也比較淒涼，熙寧九年，王安石多次託病請求離職。同年，長子王雱病故，王安石極度悲痛。十月，王安石辭去宰相之職，外調鎮南軍節度使、同平章事、判江寧府。次年改任集禧觀使，封舒國公。

元豐二年，再次被任命為左僕射、觀文殿大學士，改封荊國公。

元豐八年，神宗去世，宋哲宗即位，改元元祐，由太皇太后高氏垂簾聽政。哲宗即位後，加拜王安石為司空。高太后在神宗時就強烈反對變法，等到自己聽政後，立即起用司馬光為相。司馬光提出“以母改子”，全面廢除新法。史稱“元祐更化”。

元祐元年四月初六，王安石鬱然病逝於鐘山，享年六十六歲，獲贈太傅，葬於江寧半山園。

紹聖元年，宋哲宗親政，支援新政的章惇執政，王安石得以配享神宗廟庭，諡號“文”。

政和三年，宋徽宗追封王安石為舒王，配享孔廟。後至靖康元年，又被追奪王爵，毀去配享的畫像，降王安石從祀於廟廷。

縱觀王安石的一生，其實在趙禎即位的時間內，王安石其實並沒有在政治方面顯露出大的建樹，他提出的觀點，也沒有被趙禎所接納。而陸垚之所以之前將王安石推薦給晏殊，他也是想看看，這范仲淹和王安石組合在一起，會出現什麼樣的火花。畢竟兩個變法達人組合在意起，再加上現在王安石變法當中的反對派也還沒有嶄露頭角，正是變法的大好時機。

而晏殊這邊，在調查過王安石的為官經歷後，覺得他也是一個能人，於是便親手寫了一封親筆信讓人交給王安石，約王安石在汴梁相聚一下，自然，這一切都是瞞著趙禎做的，他可不想給皇上推薦一個無用之人，就算是陸垚說這人不錯，但是自己也要親眼看看。

而陸垚此時呢，也早就已經起來了，他今天也沒有帶著棠溪，而是自己去到廚房做了早飯，吃過飯後就要去北門送范仲淹。

陸盱顯然也已經起來了，不過陸盱看樣子並沒有打算去跟陸垚一同送范仲淹，陸垚知道自己父親的性格，於是也就沒有說太多，自己離開府上之後，直接也是騎馬朝著北門前進。

“範大人！”

范仲淹已經走到盡頭，眼看就要離開北門出城而去，忽然聽到後面有人在喊自己，回頭一看，竟是陸垚。