237 尋找(第2/2頁)

首先，透過遠古典籍的研究，李麟對古遺界的情況有了不少的認知。古書館就像是博物館，無聲的訴說著遠古文明的歷史，也在無聲的訴說著地球人類在古遺界的發掘史。

而且古書館的研究人員對各種遺蹟、各類事蹟都如數家珍。

這讓李麟從書本之外，獲得了很多東西。

其次，李麟也得到了確認。

遠古文明確實有辦法制造玄物，而且是利用屬性元池來製造。

在遠古文明時代，玄物甚至還承擔過大額貨幣的職責，用於宗門間的交易結算。

畢竟，玄物的種類有九種，而任何宗門都沒辦法制造全部的九種玄物，需要相互交換。而且，大宗門對玄物的需求量較大，即便在遠古時代也不能滿足宗門的需要，因此，需要拿出自己的東西跟小宗門來兌換。

其三，李麟還知道，屬性元池的修建，需要特定的環境。

屬性元池不是想修就修。

對於遠古文明而言，屬性元池雖然也是大工程，但卻不是什麼罕見工程。

有實力的宗門都可以修建屬性元池。

然而，屬性元池的數量有限，其根源就在於環境苛刻。

不是什麼地方都能修建屬性元池。

要修建屬性元池，就需要周圍的環境有對應的屬性元氣。

比如火性元池，往往就修建在岩漿洞穴或者火山附近，如此才能建起火性元池。

而元池的大小、品質，主要是跟周圍的環境有關。

再比如雷霆元池。

靈雷宗就建在千葉陵，因為那是雷霆較多的地方，而且為了收集雷霆，他們還種植了極為珍稀的汲雷樹。

他們透過汲雷樹來收集千葉陵的雷霆。

其實，可以將屬性元池理解為礦場。

而礦場之所以能夠執行，關鍵就在於周圍必須有礦。

所以說，屬性元池是一種利用自然資源的裝置，玄物就是從自然資源中提取的東西。

正因為如此，遠古文明的各宗門都是把持了寶地，選擇了元氣豐沛的地方來建設宗門。

遺憾的是，李麟並沒有找到玄物的製造方法。

又或者說，他找到了，但是讀不懂。

古書館裡的很多書籍都涉及到了玄物，但李麟只能看個大概，具體內容他也不明白。

總之，他沒能獲得製造玄物的方法。

兩個月的時間，已經研究得差不多了。

再繼續熬下去也沒有意義，看不懂還是看不懂。

於是，李麟就不再耽擱，決定離開古書館。

侯永世聽聞李麟要離開，極為不捨，當天晚上在天元城設宴感謝李麟，感謝他無私的傳授知識，讓古書館的學者大有進步。

李麟也勉勵他們，希望專家學者能夠翻譯出更多的典籍，造福地球人類。

宴會之中，相談甚歡。

不少人都喝得伶仃大醉。

次日，李麟就離開古書館，返回華陽學宮。