“或者是被人藏了起來?”

方世玉開口詢問道。

蹇義開口道:“殿下,這個工作就太大了,依照朝廷慣例,這幾年發行的寶鈔,高達十萬萬的數量,算上損耗,在民間,富商,勳貴,百官手裡,至少還有不低於十萬萬的寶鈔。”

“不過朝廷如果能全心全意,不動搖的提高寶鈔的價值,讓它的存在擁有價值,而不是擦屁股都嫌硬的廢紙,朝廷也不急著全部收回來!”

蹇義平心靜氣的說著,想要把寶鈔全部收回來,那根本是不可能的事情。

畢竟各大藩王,百官,富商,他們在得知朝廷會維護,維持寶鈔的購買力,肯定不會輕易放出寶鈔。

而隨著朝廷的力度推大,寶鈔的價值飆升,甚至超出了寶鈔現有的價值,他們手裡捏著大量寶鈔,豈不就是一步登天,成了富甲一方的鉅富。

方世玉點了點頭,人家不撒手也是好事,畢竟一下子大量寶鈔湧入市場,又會造成市場混亂,寶鈔貶值。

“嗯,對了,兵部那邊有動靜嗎?洪武二十七年的軍餉,要怎麼辦?”方世玉開口詢問道。

洪武二十六年,軍隊支出就佔據了國家支出的一半,今年火器製造局那邊也沒有什麼新式武器亮相。

不用採購武器,自然也就不用那麼高昂的支出了。

“這個,兵部還在核算軍餉支出數額,應該晚些會給訊息。”候泰道。

晃了晃身子,方世玉道:“幹活吧!”

言語著,眾人陷入埋頭苦幹的階段。

而隨著方世玉對於政事的處理越發形成自己的風氣,有著自己做事的一套方式,前往乾清宮的次數,也就越來越少了。

可朱元璋眼疾恢復了許多,他便坐不住了,在他成為諸侯的時候,就是一個勤奮好學的人,當了皇帝后,為了更好的治理國家,對於學習這件事情。老朱就從來沒有放棄,中斷過。

而如今沒了別的事情,無所事事的朱元璋,反倒重操舊業,開始自己老年的學習之路。

待到朱元璋讀到,愛有差等,愛無差等的時候,看著墨家叫囂攻擊儒家虛偽,儒家反諷墨家天真。

自然,最開始這種爭執聲是非常大的。

可隨著時間推移,兩邊的祖師爺都死了,儒門分成八家,墨門分為三家,一口氣四分五裂。

而這書上寫的,秀才造反,三年不成。

朱元璋的理解就更簡單了,指望一群文人能夠為了國家,民族,大義,統一的沉重使命,去完成一些什麼重大的事情,那還是想都不要想了。

沒有意義,文人,只適合在朝堂上扯皮。

幹起來實事,真正的文人,根本不夠看的。

他們談論仁義,望到,聖賢,談天論地,講時政,講弊政,細細看著,真的和當年一樣吶,不順著他們的,就都是弊政,惡政。

反倒這麼多年過去了,漢朝出了個董仲舒,讓漢武帝獨尊儒術,漢唐文化那麼昌盛,也不見有人在談論過愛有差,愛無差。

以前認為愛有差,他本來就是有差別的,比如咱對標兒和其他皇子,都是有差別的。但這事情來教導芸芸眾生。

“愛有差的理念,誰還會把民族大義,國家危亡放在心上?嗯,標註上,愛無差等,兼愛,對!”

朱元璋做的很簡單。

他的理解就更簡單了。愛有差等,當官的如果執行愛有差等的理念,與親朋好,與百姓遠,只顧小家之利益,忘卻天下芸芸眾生的利益。

只管自己的錢袋子,掛著自己的性命,對其他人,動輒屠城,無愛,無護。

站在朱元璋的角度,自然要用愛有差等來教育皇子皇孫,但站在芸芸眾生的角度,就不應該用愛有差等。

當官的,他只愛他的家人,只顧著家人的利益,不愛治下的百姓,不管百姓的利益,這就是儒門提倡的愛有差等?

這樣的愛有差等,真的適合治理地方嗎?

朱元璋自我發出了靈魂拷問。

“可是,愛有差等也沒有錯,你不愛自己的孩子,難道要去愛別人的孩子?要是真的這麼幹,這都特麼什麼的狗屁邏輯。”

朱元璋直接把書扔了出去。