第二百三十三章 第二次科舉（求訂閱）(第2/3頁)

“騎射丁等。”

“力量丁等。”

“速度丁等。”

在相同一個考場，一個頭戴白幍巾的儒生測試的成績出來，武考官盡皆搖頭。

“以你的資質，不僅甲等、乙等算不上，丙等、丁等的評價也是奢望。除非你的兵法至少拿個乙等，才有點希望。”

“你為何不去參與文舉？”

武考官見此人武力低到令人髮指，還敢來參與武舉，不敢置信。

武舉分為考驗武力值的武藝考核，以及統帥值的兵法考核。

這個頭戴白幍巾的儒生，武力值明顯不過關，因為武舉的甲乙丙丁名額，是按照成績排名劃分。

哪怕是丁等，至少也有幾項能力是丙等或者乙等。

此人各項能力丁等，按照武力評級，肯定無法中舉。

除非此人的兵法科目可以取得成績。

白幍巾儒生淡然：“如今是亂世，只有棄筆從戎，才能救萬民於水火。”

“既然這是你自己的意思，我們言已至此。”

武考官不再幹涉。

“如果與我們競爭的都是這種手無縛雞之力的儒生，何愁不能中舉？”

“怪不得常人道，百無一用是書生。”

“哈哈，看來我們雖然不如那個舉起八百斤巨石的怪物，但也不會墊底。”

“此人難道就沒有一點自知之明嗎？我們武舉可以中舉的人，可都是能上沙場斬將奪旗的人物，可不是他們這些侃侃而談的腐儒。”

一群參與武舉的考生見到白幍巾儒生各項成績都是丁等，不由冷嘲熱諷。

其實白幍巾儒生武藝略勝普通人一籌，只是武舉的目的是挑選將才，因此各項考核標準很高，才顯得這個白幍巾儒生手無縛雞之力。

白幍巾儒生也不生氣，只是淡然視之。

舉起八百斤巨石的武人，雙手交叉放在胸前，暗中打量這個白幍巾儒生，總認為對方是個奇人。

明明這些儒生看不起武舉，應該參加文舉才是，結果這個儒生偏偏反其道而行之，參與武舉，認為兵家大事才是亂世第一大事。

如果這樣的人還不能稱得上是奇人，那麼天下間就沒有幾個奇人了。

除了長安考場，蒲州考場、商州考場、咸陽考場等地，都出現了一些成績突出的考生。

這些人，可能是歷朝歷代的文臣武將，透過科舉這種快捷的方式得到晉升，快速融入張華的勢力。

也有類似於李顯忠一樣，不屑於參與科舉的武將，直接應徵入伍，征戰沙場，憑藉軍功晉升。

古代，文舉比武舉重要，武舉幾乎被忽視，除了士人掌權以外，還與武將職位世襲、軍功制有關係。

軍官的位置就那麼多，不少武將的子孫可以得到廕庇，世代為將官，士兵殺敵，還有可能被提拔為軍官，而沒有經驗的武舉人，難以勝任將軍的位置，一般情況下，只是候補。以至於武舉沒有什麼存在感，武舉人的地位也不高。

在張華這裡，武舉的地位已經有所提升，不再是擺設，還要考核兵法。

第二次科舉持續了數日才結束，主考官下令批改卷子，以擬定最後的成績。

張華任命謝安、韓非、姚崇三人為文舉考官，李績、陳慶之、范仲淹為武舉考官，評議等級劃分。

只有甲等的考生有資格參與最後的殿試，由張華進行最後把關。

各個考官也不好夾帶私貨，畢竟參與殿試者的優劣，張華可以看得出來，要是一些平庸之輩出現在殿試，說明有人舞弊。

中天閣書院，幾十名儒生在等待科舉結果放榜之前，設宴謝師。

“恩師不但傳道受業解惑，而且在長安之戰，救我性命，恩同父母。學生若是能夠高中，定然感激不盡，終生不敢忘記恩師之德。”

在長安之戰，被教書先生救下的儒生，向教書先生行父子之禮。