第129章 怎麼辦(第1/2頁)

果不其然，當老海趕著牛羊回到夏州城的時候，真的沒有受到阻礙，他們衝進城內，先是一隊人佔領城門，再由大隊人馬衝進城內進行清繳，凡是有人手持兵器者，將全部被殺掉。

殺掉這些人，就是一場種族滅絕的行動，鷹部落對党項人沒有什麼好感，這個自不必說，就是老海的命令，他們也絕對會絲毫不打折扣的執行，因為這會增加他們部落的實力，實力越大越是能夠在這片荒蕪的地方生存下來。

只是不到一個時辰，老海他們就佔領了夏州城，這對鷹部落今後的發展是極其重要的，佔領了夏州，就意味著馬上就能佔領朔方了。

因為整個朔方都是在李思諫的鬆散管理之下，就是除了夏州城之外的其他地方都是宣稱服從於李思諫的管轄，但平時還是實行自治的，而李思諫也只是向他們象徵性的收一些稅負而已！

這時歷史將為了建國而進行的懷柔政策，可是他的野心並不可能瞞住其他人的，況且他也不想瞞著誰，都知道了才好，這裡就是我李思諫的地盤！

老海只是進駐夏州城，就獲得了牛羊十幾萬頭的資產，看著夏州城內的普通牧民，心裡感慨還是有一些的，這些人日日為了李思諫而辛勤勞作，可是並沒有獲得很好的生活。

李思諫只是將他們認為是自己的財產，是實現自己夢想的工具，合成將他們當成是自己的親人骨肉呢！

老海當即就決定，將這些羊分配給這些牧民，每家每戶都是三百頭羊，而牛則是屬於夏州城所有，今後只有開荒種地的才能夠從官府租用，而有軍功則可以長期擁有。

夏州城今後將駐軍四萬，並且遷一千戶過來居住，老海要將夏州儘快的融入自己的部落之中，這都是譚三、道人和李奇的決定。

今後夏州到銀州都將是他們抵擋契丹南下的主要戰場，而此刻的契丹也是正在崛起之中，據李奇預測，將會在三四年的時間裡，契丹達到鼎盛，那時就是他們侵擾別的族群的時候。

此刻的契丹實行禿髮的政策，就是頭頂剃光四周留髮，由於人種的不同，也就是說他們永遠也不可能和契丹融合在一起，只是裝束就能看出端倪。

這是要時刻不要忘記自己是契丹人，是草原上的雄鷹，自從有了契丹人從極北之地到了草原之後，就再也沒有離開過。

而老海必須守住朔方，不只是這裡產馬，是天然的牧場，更是 因為這裡將和山西的崔文碩和馬戶他們連成一片，是要長期而有效的將這兩個地點連線起來。

這對他們整體戰略有著極其重要的作用，馬匹是一種極其珍貴的資源，而朔方這是散落著大量的漢民與牧民，這些則更是貴重的資源。

老海依然讓人修築戍堡，這種戍堡又和他們原來修築的不太一樣，這種戍堡就是讓放牧的牧民臨時躲藏而建立的，規劃成一戍三堡的政策，就是一座戍堡住兵，三座戍堡放牧。

這樣的戍堡都有烽火臺，一旦被敵人圍困，就又士兵點燃烽火，烽火的規模視敵人的多少而定，在茫茫的草原上只有使用這種辦法，才能保證自己牧民的生存權利。

原來屬於李思諫的牧民分到了自己的羊群，都是高興得很，現在有聽說老海要建立戍堡政策，更是擁戴得不得了，怎麼能夠守住自己的財富這才是關鍵，至於是由誰統治領導自己，這都不重要。

一是自己的生命，二就是財產，也就是羊群，這些牧民還聽說，只要是家裡有人當兵，就能發給一頭牛，那可是絕對的財富，平時的轉場還有耕種，更是離不開這種大型牲口。

如果家裡有兩人當差吃糧，那就是兩頭牛，而且會給你家匹配一頭母牛，這樣就可以讓自己家也能擁有牛犢，用不了幾年，自己就能有一個小小的牛群。

而馬匹是有老海的族人放養的，因為這是戰略資源，並不適合那個普通的牧民餵養。

但是每家每戶還是可以擁有附和人口數量的馬匹的，這是因為沒有馬匹就無法在草原上生存下來。

老海的到來，就使得夏州整個的生活習慣發生了巨大的轉變，首先就是這些牲畜變成了自己的財產，而且在草原建立戍堡，保護牧民的生命及財產安全，這些舉措都使得牧民對這個新的鷹部落充滿了好感。

鳳翔在接到漢中的糧食之後，也向夏州轉運了一批糧食、食鹽以及藥材，老海深深知道，草原上的人沒有糧食的攝入，就會對肉食依賴很大，如果有了糧食的攝入，不但人員的力量還是健康，都會有很大的改變。

老海現在是無法和山西直接聯絡的，他們要將鷹信發到楊樹莊，再由楊樹莊分別將信發出去才行，用鷹當傳遞信件的工具，好處顯而易見，快捷安全。