第二千一百八十四章：求月票！！！求訂閱！！！(第1/2頁)

很多獵魔人都因此失去了性命，鮑勃的幾個老朋友也因為這場異變死去……鮑勃是真正的老資格獵魔人，雖然看起來不苟言笑，可實際上是個超級熱心腸。

他在年紀大了之後，就很少親自獵魔，可卻給很多後輩進行指導，同時他還是獵魔人之中極少數會到處收集各種魔怪情報的人，鮑勃年輕的時候，其實家裡很有錢。

不，應該說鮑勃一直都很有錢。

他們家很多年前就是豪門，擁有很多土地和資產。但鮑勃因為當年那場異變失去了妻子之後，就無心打理家產，導致鮑勃家的資產大幅度縮水，可即便如此，他依然很富有。

要知道，即便是現在，他名下依然有個基金和幾塊油田。他甚至住的還是一個大莊園……不過，現在很難看出來這裡曾經是一個莊園，因為鮑勃把這裡改造成了垃圾場……

這裡有著無數的廢舊電器和廢舊汽車。

沒辦法，在美國，有一樣東西是絕對不能缺的，那就是汽車！

美國成年人幾乎人手一輛汽車，是汽車數量最多的“車輪子上的國家”。美國人生活時刻離不開汽車，形成了獨特的汽車文化；龐大的汽車保有量，也產生了可觀的汽車經濟。美國是世界上人均擁有汽車數量最多的國家，號稱“車輪子上的國家”。據2000年代的統計，美國有23%的家庭擁有3輛汽車，其餘大部分家庭擁有2輛汽車，基本上是成年人每人1輛汽車。美國人的生活時刻也離不開汽車，因此，就形成了美國社會獨特的汽車文化。同時，以龐大的社會汽車飽有量為基礎，就產生了規模可觀的汽車經濟，成為美國國民經濟重要的組成部分。

對於美國人來說，車不僅僅是一種交通工具，更是一種生活方式。沒有車的話，在這裡真的是格外麻煩。首先，公共交通並不像我們想象中那麼發達。很多年輕人到了18歲（有些州會不一樣，比如一些州16歲就能考駕照）就去考駕照，然後自己開車去讀大學。這是因為想要坐公交那隻能隨緣，很多地方公交班次少得可憐，甚至可能很久都等不來一趟。

美國是世界上面積第三大的國家，人口只有3億多，人均收入很高。在美國，幾乎可以說是家家有車，家家都少不了車，所以說美國是騎在車輪子上的國家一點沒錯，不是美國人喜歡開車的問題，看看美國的城市規劃就知道了，沒車在美國真是寸步難行。美國的大城市面積都很大，感覺它們的城市就像是攤大餅一樣，就市中心建有高樓，城郊都是大片大片的別墅式樓房，密密麻麻，到處都是。從一個地方到另外一個地方都有十幾二十公里，走路是不可能的，最便捷的出行方式是開車了。這種情況在洛杉磯是特別明顯，城市向四周擴散，大部分是低密度的住宅，美國窮人住在市區，富人住在郊區。一到上班高峰期，郊區的車輛全部向市中心聚集，使洛杉磯成為世界上堵車最嚴重的五大城市之一。這和美國的地廣人稀有關，有錢人不願意住高樓，他們只喜歡蓋低矮的小樓房居住，一幢別墅佔一塊地，很多別墅門前都帶有小花園，你看看佔地有多大？一家人一幢，洛杉磯有1000多萬人口，有幾十萬戶蓋別墅就不得了，差不多是一箇中等城市的規模了。美國城市的規劃跟我國城市不一樣，它們是商業跟住宅區是分開的。在城市的中心就是商務辦公大樓，是工作的地方，下班後要開車回到自己的家，在家門口想買東西，不像我國這麼方便到處有商店超市，美國的住宅區跟超市商業區還是有一定距離的，短的有幾公里，遠的有十來公里，你要去到商業區才能買東西，不開車你走路去嗎？

而且在美國汽車還有一個重要的功能，就是身份證明！

沒錯，因為沒有身份證，駕照成了非常重要的身份證明。社保也可以，但誰會沒事帶著社保卡出門？但在美國，你出門差不多一定要開車，所以駕駛證是必須有的，所以駕照成了非常重要的身份證明。

可問題是獵魔人本身就遊走在違法的邊緣……好吧，這麼說還有點委婉，實際上大部分獵魔人之中一大部分人有一大堆案底，畢竟獵魔人會做出很多讓人看起來匪夷所思的事情。

就比如，驅逐鬼魂，最簡單的辦法，就是挖墳，找到鬼魂的屍體，直接用鹽和汽油一把火燒掉……可在全世界任何一個國家，挖墳焚屍都是重罪。

這還算好的，比如被惡魔附身。

基本上被惡魔附身的人類很少有能活下來的，只有極少數的幸運兒才能活下來。

為什麼？

因為想要驅逐惡魔，就必須對被附身的物件進行折磨，讓惡魔感受到痛苦，讓他離開被附身的人。

至於說用咒語驅逐惡魔……拜託，法術可是很高階的玩意，不是一幫沒受過正經訓練的獵魔人可以使用的。對了，另外要強調一點，人類的宗教儀式對驅魔沒有半點作用。

畢竟那些宗教都是人為創造的，並不是真的存在一個真的神靈。

聖經都特麼是一群人聚集在一起商量出來的結果，壓根不是神說的……沒錯，非常反直覺對吧？

《聖經》是基督教極為重要的經典，但它真不是什麼從天而降、完美無缺且一成不變的天書。實際上，它是在漫長歲月裡，由不同的人陸續寫下的各種故事、教導、預言還有詩歌拼湊起來的。而且現在我們看到的版本，也是經過人類自己篩選出來的，可不是什麼神靈直接欽定的，這整個修訂過程持續了好幾百年，相當漫長複雜。就像大家可能知道丹·布朗寫的那本特火的《達·芬奇密碼》，書裡有個情節說《聖經》是在325年的尼西亞大公會議上被制定和彙編的，目的是在君士坦丁一世的權威下確定基督教的教義和信仰。但其實呢，雖然這會議確實是在教會有點危機的時候召開的，可它根本沒管《聖經》正典的事兒，和布朗書裡寫的完全不一樣。不過這個錯誤的說法在那剛火的時候還挺流行的，誤導了不少人。真實情況是，尼西亞大公會議主要討論的是聖父、聖子、聖靈三位一體的本質，也就是耶穌同時是父、子和聖靈這個問題，壓根沒涉及《聖經》到底該收哪些書。

那到底是誰決定了哪些書能進《聖經》呢？說出來可能有點意外，並沒有某一個人或者一群人專門拍板定下來。《聖經》的內容（這裡要說明一下，不同教派編排《聖經》還不太一樣，這本身就是個麻煩事兒）是經過了超級長時間的反覆審查和修改的。

咱們得知道，在15世紀40年代印刷術發明之前，書都是靠手工做的，那可太費勁了，做一本得花老長時間。在這之前，《聖經》的文字都是寫在手寫卷軸上的，可惜原始底稿都沒留下來。從公元1世紀到4世紀，甚至更早的時候，那些教會權威和學者們就為了經文的事兒吵得不可開交。大家都覺得自己的看法對，要是別人不認同，就給人家扣上異端的帽子。在這場漫長的爭論裡，誰的聲音大、誰的影響力強，誰就更有可能讓自己支援的文字進入正典。隨著時間慢慢過去，那些被大多數人認可、覺得有權威性和真實性的文字就被選進了《聖經》，剩下的就被淘汰了。雖說大部分的收編工作在公元4世紀末就差不多完成了，但關於《聖經》文字的爭議一直沒停，一直持續到16世紀馬丁·路德出版了他的德文聖經，這可是基督教經典第一次被翻譯成當地語言。、

所以這玩意根本就是人編的，不說和神毫無關係，也八竿子打不著……依靠著這些東西能驅魔才有鬼了……