譚派作為華夏傳承最久的老生流派,也可以說是現在所有老生流派的鼻祖。

從傳承上看,譚派的七代傳承讓人敬佩。

畢竟只要學戲的人都知道,這個經歷是多麼的痛苦。

當年學戲是沒有辦法,大多數人都是被迫去學戲,為了有口飯吃。

練功的時候,捱打是家常便飯。

當時不光是戲曲,就算是你去任何一個職業學徒,都是要簽訂生死文書的。

也就是說,學徒,就跟賣身一樣,就算是師父失手把你打死了,也是活該。

可想而知,當年學徒的殘酷。

所以,很多名家,乃至於那些流派的創始人,他們的後代很少有唱戲的。

就是因為太苦了,人家現在已經掙到錢了,有身份了,為什麼還要讓孩子受這份苦。

除非是孩子酷愛戲曲,否則的話,不會讓自己的孩子走這條路的。

所以說,譚門七代傳承,是多麼的珍貴。

這是一種精神。

所以說,譚派在京劇界非常的受人尊敬,因為他們就是京劇的活化石,是京劇界的一杆大旗。

至於還有沒有第八代譚派嫡傳,目前還不得而知,畢竟譚政巖的兒子還小,還不知道今後會怎麼樣。

今天的譚政巖,作為武生的代表,當然是要出演他們譚派最著名的《定軍山》片段了。

雖然現在的譚派被歸到了老生行當中,但是最早的時候,譚鑫培先生是以武生應工,後來轉為了文武老生。

文也能唱,武也能打,當年的老生演員,除非是身體狀況不行,否則的話,都是文武帶打的!

“這一封書信來得巧……”

“天助黃忠成功勞……”

“站立在營門三軍叫……”

“大小兒郎聽根苗……”

“頭通鼓,戰飯造……”

“二通鼓,緊戰袍……”

“三通鼓,刀出鞘……”

“四通鼓,把兵交……”

“上前個個俱有賞……”

“退後項上吃一刀……”

“三軍與爺歸營號——”

“到明天午時三刻要成功勞——”

譚政巖的嗓音條件,算是譚門七代中最弱的了,但是今天,不知道為什麼,他感覺自己的狀態出奇的好。

嗓子痛快,這一段幾乎都能倒著唱下來的《定軍山》,讓譚政巖演繹的恰到好處。

臺下前面圓桌旁,譚圓壽和譚笑曾對視了一眼,露出了欣慰的笑容。

譚政巖今年已經四十歲了,但是一直以來,他都會被同行和媒體拿出來跟自己的祖父和曾祖父相提並論。