第410章 火之意志(第1/3頁)

半月時間一晃而過。

楊妙真果然自行化解了十二正經中的陰陽二氣，重新煉化歸元，聚于丹田。至此她此次走火入魔帶來的生死危機徹底消弭。

只不過生命雖然無大礙，但經脈所遭受的損傷卻是短時間能夠恢復的。

好在柯崇雲提供了柯鎮惡改良過的《九陰神功》，其中關於以氣化精的法門在治療內傷的方面頗有神異之處。

楊妙真修練鍛體功以有十餘年火候，又從乾坤大挪移中悟出陰陽轉化的法門，其資質悟性比之韓寶駒、全金髮之流高出不知凡幾，參悟柯鎮惡版《九陰神功》不過十來天，便大有收穫。

雖然此刻內傷沒有完全治癒，但第四層乾坤大挪移的境界卻已經徹底穩固下來，用不了兩三個月，療傷所耗費的內力便能完全恢復，還能更進一步。

前聖子張三槍為了讓教中高層再無口實阻止柯崇雲練功救治楊妙真，自廢了丹田氣海。

在道家典籍中記載的丹田其實有三個，分別位於眉心、胸口和小腹，是為上丹田、中丹田、下丹田分別又叫泥丸、膻中、氣海。

三個丹田各有神妙，在各門各派的修煉中又各有側重，比如全真心法重練神，所以對上丹田的修練更為側重，元神強大之後練氣速度便大大提高，所謂神完氣足就是這個道理。

而另一道門分支逍遙派則側重納天地之氣為己用，所以更側重中丹田，比如北冥神功，吸納他人內力、吸納天地元氣便都是依靠中丹田，而後存於下丹田。

而對於尋常武林門派而言，譬如少林派，則是先於下丹田的修行，所謂氣沉丹田便是這個意思。人常說天下武功出少林，當真是少林派那麼厲害，流傳出去那麼多武功麼，並不是，而是天下尋常武林門派修練內功都已搏擊爭鬥為先，所以下丹田的真氣多寡成為重要的一個標準，於是大部分習武之人往往更傾向於下丹田的鍛鍊。恰好少林派在下丹田的鍛鍊上十分有代表作用，於是才有了天下武功出少林的說法。

其實優先鍛鍊哪個丹田都各有各的好處和缺點，但練到高深之處時，三個丹田都是同等重要的。上丹田養神，中丹田納氣、下丹田貯藏，三者缺一不可。

所謂殊途同歸，便是此理。

張三槍自廢了下丹田氣海穴，雖然之後經過柯崇雲救治，但一陽指能夠通脈，卻無法修復破損的竅穴。

張三槍如今雖不至於說完全不能練氣，但丹田無法存氣，便如終日忙碌之人沒有存款，賺多少花多少，等到年老體衰，幹不動了，便只能困苦度日，再不復年輕時候的瀟灑。

張三槍此時不到三十，正是年富力強之時，所以儘管氣海被破，但一身槍術還能夠施展，短時間作戰威力不減，時間一長，便無以為繼了。

但他對此卻毫不在乎，常與人道：“我叫張三槍，比武過招自然是隻出三槍，若是用到第四槍便算我輸！”

他雖然樂觀，但柯崇雲卻於心不忍，替他想了不少辦法，要傳他降龍伏虎拳，改善經脈氣血，練上三五年，中丹田壯大，耐力雖然沒有增加，但爆發之後幾個呼吸便能恢復大半力氣，也算變相提高他的持續作戰能力，但他嫌這拳法慢吞吞，沒什麼意思。

柯崇雲又指點他全真心法，先從泥丸宮修練，神識強大之後一心二用，耐力雖不持久但爆發力卻能翻倍，只是這功夫需要十幾年平心靜氣的修行，見效太慢但他又靜不下心。

柯崇雲又想教他龍象般若功，這功夫不似尋常中原武功修練丹田，而是修練三脈七輪，練成之後肉身強大，速度耐力皆有神廟，只是柯崇雲自己沒有修練這門功夫，前面幾層的修行之法並沒有看過，倒是九層之後鍛鍊神識的法門看過一些。

全金髮倒是練過第一層的功夫，但是他當初近四個月才入門，所以便沒有再練後續，如今十多年過去，他哪裡還記得具體的修行之法。

好在五行旗中也有幾個嘗試過修練龍象般若功的七俠派弟子，雖然層次不高，但柯崇雲倒也勉強湊齊了前三層的修行法門。

只是張三槍又開始嫌棄這武功趴在地上動作太過彆扭，還是不想學，好在這是楊妙真解決了自身隱患，出得關來，以教主和師姑的雙重身份將他揍了一頓，他才答應試試看。

時間匆匆流逝，拜師大典以及光明聖子的繼任儀式並沒有發生什麼波瀾。

柯崇雲原本的功力就凌駕於明教眾人之上，所練的戰鬥功夫又都是上乘，楊妙真再走火入魔之前，還能憑藉乾坤大挪移四兩撥千斤的本事，和臨敵經驗略佔上風，但如今柯崇雲的在這門功夫上的造詣已經遠超於她，就算楊妙真穩定了第四層的境界，功力徹底恢復，也不可能再是他的對手了。

這還是是柯崇雲謹記柯鎮惡的教誨，為避免貪多嚼不爛的窘境，多花了兩天時間徹底練成第五層功法之後便沒有接著再練後續功法。

否則以楊妙真估計，以柯崇雲的造詣，最多三個月，柯崇雲定能練成第六層乾坤大挪移，到那時他便是中土明教第一個練成第六層的人物。

面對這樣的人物，便是腦子再不靈光的人也不敢在大庭廣眾之下去出醜。

柯崇雲順利當上光明聖子之後，楊妙真全金髮又趁此機會，眾高層都齊聚光明頂的時候，宣佈了明教接下來的變革安排。

明教原本在唐朝時候就透過絲綢之路傳到了中國，歷經數百年發展，其教義已經有了長足的發展，更適合在中原底層百姓之中紮根。

相應的，其組織結構和行事作風也比一開始有了很大不同。

比如說波斯明教教主之下、聖女聖子都必須是純潔之人才能擔任，中土明教早就廢了這個規矩，波斯明教各種使者、法王，到了眼下，中土明教只剩下了左右光明使，而護法這個職位還是楊安兒為了方便起義弄出來的職務，每個能夠獨自組織起一萬人部隊的明教弟子，都有擔任護法的資格。

楊安兒還在的時候，明教的護法最多的時候共有十八位護法，總兵力一度超過三十萬。

但這只不過是一群烏合之眾，完全不堪一擊，金國組織起十萬軍隊，便追殺的各部四散奔逃。

這個時候明教高層才意識到精兵的重要性，各個護法才開始注重練兵，而楊妙真在全金髮的幫助下，練出了五行旗這一支精銳。

等她接任弟二十八代教主之後，更是將這支精銳不斷發展狀大起來，如今五行旗每一旗都有一萬正兵，又有鑽研各具特色的研究部隊、後勤輜重部隊等輔助兵種數千人，端得是兵強馬壯。