第35章 荊州攻下關羽死 魏吳連和劉備怒(第3/3頁)

孫權一瞧又是虞翻，在眾官將面前，這使孫權頗為尷尬，悵然不平。恰側將佐立刻將虞翻拉走，以免再生是非。

酒慶仍舊進行，孫權立呂蒙為首功，陸遜為次，分坐權側。孫權進酒數觥，歡然與語道：“孤自嗣業以來，幸得公瑾、子敬及子明諸人，公瑾破孟德，拓荊州，雄才大略，不幸早亡。子敬初見孤時，大略帝王之業為一長。又謂宜逆擊孟德，駁眾言，勸孤急呼周瑜，後開霸業，此為二長。後雖勸借荊州與玄德，此為一短，二長一短，不能掩彼所長。子明少時，孤即知他具有膽略，可比公瑾，今果能奪還荊州，不負孤言，孤當與子明共保富貴，進爵銘功。”

孫權見呂蒙有些怏怏不樂，就戲笑道：“擒關羽之功，子明（呂蒙字）謀也，今大功已捷，慶賞未行，豈邑邑（不高興）邪？”

呂蒙離席謝獎，拜跪下去。孫權正起座相扶，不意呂蒙陡然倒地，忙令左右，掖起呂蒙身，舁入內室。那知呂蒙已病，不是慶賞不樂。

席終，探視呂蒙病已好，孫權高興，特例增給步騎鼓吹，敇選虎威將軍呂蒙官屬，並南郡、廬江二郡威儀。儀式完後，拜畢還營，兵馬導從，前後鼓吹，光耀於路。那知呂蒙病又發，且益重，竟胡言亂道，不省人事。

孫權亟宣召醫官，多方診治，仍未見效。入夜且叫罵益甚，孫權連夜出令，謂有人能療呂蒙疾，賞賜千金。偏是陰靈纏繞，藥石無靈，好容易過了一宵，才覺蒙有些知覺，呂蒙自知不久。孫權教他靜心保養，幸勿紛心。

孫權常穿牆壁洞察之，見呂蒙稍好能下食，孫權為之喜，顧左右言笑，且赦令天下。如見呂蒙病重，孫權不欣嘆息，夜不能寐。以後呂蒙病又嚴重，孫權再自臨視，被呂蒙厲聲叱出，不得已使巫祝請命，延至夜半，呂蒙竟七竅流血，嗚呼畢命，年止四十有三。

大小將士，統猜呂蒙死是關公索命，連孫權亦將信將疑。因而一面為呂蒙棺殮發喪出埋，一面將關公屍骸，用侯禮安葬。

孫權斬殺關羽，取荊州，為將曹魏拉入，特遣使將關羽頭顱送與曹操。

曹操已督軍出駐摩陂，援應樊城，既聞關羽敗退，乃還屯洛陽。會值吳使至洛陽，獻上關羽首，曹操舉首一瞧，見他英靈未泯，面色如生，只見關公眼睛突然盼開，嚇得曹操一身冷汗，乃令假做木身，葬用侯禮。

曹操經此一嚇，頭風病又復發作，好幾日臥床不起。

尋遍良醫，無一能治此疾，忽有人獻上一神醫，療疾如神，此人即為華佗。急忙派人召至，當即給曹操療病，華佗用針砭治，隨手即瘥，且用湯藥，瘥後又發，待稍稍好轉，曹操與華佗道：“此舊疾少時就有，聞先生神醫，能根治否？”

華佗直言道：“丞相固疾，此療只能治表而不能治根，欲與除根，非需開顱不可。”

曹操憤然道：“頭怎可劈麼？”

華佗申答道：“大王如不願剖洗，針治湯藥只能救一時，不能救數年。”

曹操只令針治，不肯開顱剖洗，華佗知不可愈，詐言家中妻病，須歸視再來，及歸去後，竟不復往。

曹操屢呼不應，飭吏拘華佗下獄，擬成死罪。有人謂華佗善醫人，不宜處死。曹操怒道：“華佗欲斫我頭，怎可再留？並且天下亦可少了如此鼠輩呢。”曹操疑病又犯，遂催吏殺華佗。

華佗臨死時，出書一卷與獄卒道：“感君善事於吾，願將此持贈，可以活人。”

獄卒畏法不敢受，華佗竟索火毀書，服毒自盡。也有人謂獄卒受書回家，被妻取焚，經獄卒上前搶救，已只剩得一兩頁，就是閹雞閹豬等小法，所有解剖諸術，盡成灰燼，不復流傳，這真所謂千古遺恨呢。曹操不但殺華佗，並致良方俱毀，即此已為千古罪人。

華佗既死後，操頭風終不得痊，反且加劇，自思主簿楊修，依附子桓，且為袁氏外甥，將來我死，他必導子桓為非，亂壞我家，記起雞肋之事，因誣楊修洩漏機密，勒令自殺。

吳王孫權既得劉備荊州郡地，又使使者至，呈入孫權書箋，大讚曹操功勳，勸他為帝。

曹操閱書畢，頒示屬僚，且語眾道：“孫權這小子稱孤為天子，欲使孤放居爐火上烤麼？”

當有侍中陳群，尚書桓階，盛稱曹操功德，宜應天順人，速正大位。

曹操笑道：“孔子有言：‘施於有政，是亦為政。’若天命果當屬孤，孤就做周文王罷了。”很明顯是教子篡逆。

這正是：孫權勸操登帝位，曹操只願做文王。

帝位留給子孫做，只是不願爐火烤。

評：關羽心傲，以致敗死，丟失荊州。尚如信曹操、徐晃所言，孫權從後而攻，早作行動，發書至劉備，劉備不可坐視不管，定遣援兵，其後果決非如此，至少關羽不會被擒，以致身亡。孫權盡得劉備之荊地。至於曹操為救曹仁，而使孫權後攻關羽，也是不得已而為之。而孫權恰是不謀而合，一舉奪得荊州，此為天意，也為人謀。