第六十章、儒道之學(第2/2頁)

書案之上，都貼著寫有各人名字的小紙條，顧謹言，郭興揚，張寶歡，宋時彥各找到自己的書案，然後盤膝坐下，這才開始打量同講堂的學子。

只見二十多位和他們年紀相仿，氣息相仿的同年學子各踞一桌，正熱火朝天，議論紛紛，讓這講堂，鬧哄哄有如菜市場一般。

不過這也難怪，大家都是新來的，基本第一次見，各報姓名，來歷，便花去很長一段時間。

眾人熱衷於交朋友，融入新的圈子，氣氛熱烈一點在所難免。

而顧謹言往講臺上看去，卻發現講課的夫子還沒有到來。

在講堂上方，懸掛著兩個牌匾。

左邊為：“道南正脈”；右邊為：“學達性天”。

這兩個牌匾的意思，一是指“書院是正統學派”、一指是“學問達到極致就能通曉天道”。

而在這兩個牌匾下方，便是夫子的桌案。

桌案之上，懸掛著一尾硃紅的戒尺，長約七寸六分，寬約二指，上面刻滿了密密麻麻的弟子規。

這便是夫子用來教書育人，必備的戒尺了。

顧謹言對今天要學習的東西產生好奇，所以沒有參與眾人的議論，只是靜靜傾聽，他雖然滿腹文章，但是卻皆不是他自己的，對於大儒世界系統的東西，知道得沒有其他人多。

也不知過了多久，忽然，“鏜鏜鏜……”

清脆的學堂鐘聲響起，隨即，亂哄哄的講堂瞬間安靜下來，片刻之後，一位手捧書卷，年約六十，精神矍鑠的年老夫子，邁著四平八穩的步伐，走進堂中。

一進來，頓時拿起桌上戒尺，拍了兩下，叫道：“肅靜！”

“下面，我們進行今天第一課，拜眾聖！”

說完，他伸手在牆壁之上一按，一卷孔夫子的畫像就從上往下掉了下來，然後他轉過身，當先一步，手持戒尺，恭恭敬敬，朝面前的孔夫子畫像鞠了一躬。

顧謹言等人只能站起，學他一樣，鞠了一躬。

年老夫子轉過身，收起畫像，又道：“正衣冠！”

於是，顧謹言等人只能跟他一起，又整理了一下身上的著裝，確定沒有穿得歪歪斜斜，也沒有髒汙殘破後。

年老夫子才再次說道：“好了，接下來，正課開始。”

“今天這第一課，我們不講其它，詳述一下儒者的等級。”

“有些人可能已經知道，有些人可能還不太清楚。”

“我們都知道，文有道，則字有神，語有力，則言有靈。”

“上古先賢創立文字，而我們從文字中獲得力量，所以許慎大儒曾提出，‘蓋文字者，經藝之本，王政之始。前人所以垂後，後人所以識古。故曰：‘本立而道生。’”

“也就是說，文字，是經史百家的根基，也是推行王道的首要條件。前人憑藉文字可以傳諸後世，而後人依靠文字，亦可以瞭解歷史。”

“所以我們修習儒道，首修的，便是一個文字。”

“沒有文字，則儒道不存矣！”

夫子在講堂之上，娓娓道來，而顧謹言在下方，聽得極其認真。

這就是他進書院的目的。

可以系統地，學習到這個世界，關於儒道的知識，而不是一直像自己一樣，盲人摸象。

即使摸到一點邊角，可能也看不見全貌。