這是太清的自我念所化,身為盤古正宗,其執念自是正宗之念——太上老君。

有詞讚道:

自然而然,生乎太無之先,起乎無因,經歷天地,終始不可稱載,窮乎無窮,極乎無極也。

與大道而輪化,為天地而立根,布氣於十方,抱道德之至純,浩浩蕩蕩,不可名也。

玉清不同於太清,他斬了墮念自然心根清靜,無邪念慾念。

空歌寶黎珠放七十二色光,這方世界本是生靈眾多,突地被這光芒一照,一切都回歸了混沌。

朦朦朧朧,天地矇昧。

忽而一道人頂負圓光,身披七十二色,左手虛拈,右手虛捧。

其身體周圍散發著無極道韻,

這無極道韻象徵著天地未形,混沌未開,萬物未生時的一種狀態。

樣貌為一白髮中分,頭戴玉清蓮花冠,身穿玉縷金絲霓裳袍的威嚴中年。

大道輪上有經文,為《四十九章經》。

這《四十九章經》分別為:

立功、齋戒、識本來、善應、法力能捍、積善成寶、除垢、味道、斷姻緣、自新、佈施、勤行、煉穢成真、演化……等。

勸人向道,洗去滯澀,脫去俗塵,成道成真,這是元始的善念也是生念所斬去的上臺虛皇道君。

上清不同於太清和玉清,生念與墮念交織在一起,一方為白龍,一方為黑凰,兩相搏鬥,好不激烈。

最終生唸白龍咬散了黑凰,白龍光散,化蕊珠日闕七映紫房。

有金童玉女各侍衛三十萬虛數顯現服侍其中央所座之人,是為玉宸道君。

玉宸道君手執拂塵以上清之法,度萬千生靈,有如塵沙之眾,不可勝量。

凡遇有緣好學之人,請問疑難,即不吝教誨。

其有三十六變、七十二化,人慾見之,隨感而應,千萬處可分身即到。

三清斬去二屍並且不同於帝俊那樣第二屍是由氣運所斬,自是實力比帝俊要高上一截。

聖人講道難得,聖人大道更為難得,女媧如飢似渴地吸收著,她與三清,準提接引不同,她的身後沒有支援她的道友,有的是妖族。

這也讓她對氣運之道有所涉及,可萬萬是不敢和帝俊那般藉助氣運斬屍,壞了道行。

一道老者端坐一棵大樹之下,樹之上陰陽造化之氣濃郁。

一念化生,是為合婚聯姻天尊。

手中萬千紅線交織,勾連於造化和合神樹上,如同垂柳般垂下萬千紅絲。

老者口中常念:“太極分兩儀,陰陽本為一。和合仙宮坐,掌管婚姻籍。天喜祥光至,合巹做夫妻。月老牽紅線,夫婦長相依。”

一線為佳人才子,

二縷為郎才女貌,

三絲為天生一對,

四結為白頭偕老,

五織為天作之合,

六締為心心相印,

有鳳凰于飛,有琴瑟合鳴,有花開並蒂,有鴛鴦壁合。

處處是良辰美景的景象,處處都是陰陽之氣相互交織。

接引的信念和修煉方式就像是準提前世所看到的苦修一般,萬般苦難加諸與己身,只為得證大道,得以修復破損的西方。

有一人,身披褐色衫布從接引所在世界背後的雪山中出現。

那人走過雪山,參坐在枯林,在湖泊,在峽谷,在山峰,一次不長不過區區幾千年。