第四章 氣運鼎盛靈寶隨 鳳棲山上遇伏羲(第2/5頁)

準提倒是沒有什麼不滿意的，畢竟這樣對於調教弟子有著極大妙用的寶物是極為難得的。

前世三教封神的時候，截教教眾很多都是因為心性不足才被申公豹激去抗衡姜子牙。

最後越鬧越大，甚至通天教主一氣之下都要重演天地。

所以說，弟子的心性很重要，若是準提以後得每個弟子都有著玄都那般的心性，準提做夢都能笑醒。

火向的是棵火松果，裡面蘊含著一絲對真仙境的道者起著悟道作用的火之道意。

不同的心境自然領悟的火之道意會不同。

光明，溫暖，暴虐……這也對於他們突破真仙到玄仙境有著很大的助力。

土向的則是一顆鐵杏樹，五千年一開花，五千年一結果，再花費萬年孕育成鐵杏。

這鐵杏服用下去，自有金剛道意讓服用之人感悟，甚至能夠煉成金鐵之身。

雖扛不住太上煉丹爐裡的六丁神火，但大多數的火焰，譬如截教羅宣的火焰自然不懼。

其餘的靈根還得慢慢道來……

中品靈根有三顆，是三種果子。

一株為碧玉果樹，樹上果子恰巧符合周天之數為三百六十五顆果實。

碧玉果有孕養神魂的功效，靈魂之道最為玄妙。

對於現在大羅金仙之境的準提，靈魂之道不過了解了個皮毛。甚至聖人才能瞭解靈魂大道三四成吧，準提猜想。

話說回來，這碧玉果孕養靈魂成就玉魂。可以此魂感悟靈之道和魂之道。

第二株則為赤櫻樹，上面有十二萬九千九百顆果實，合一元之數。

這果實最大的妙處便是感悟，當然妙用比不上悟道茶樹這些極品的靈物了，但也對成就金仙之境有著極大的妙用。

天地靈物多如繁星可對於金仙境起著作用的可謂屈指可數的。

妙不可得，妙不可言。

第三棵靈根為一顆紫參，紫參上有著大地地脈形成的道紋篆刻，對於金仙感悟天地哲理有著助力作用。

只要不是斷人根基的道傷，在金仙境以及之下都可治癒，不過要花費上個幾會元的時間而已。

最後先天上品靈根，乃雲虛竹，竹子有九節，上浮現著道道雲紋，上面記載了九道神通，對於準提來說也是悟他道化己道的良資。

九道神通分別為，騰雲駕霧，靈旋飛渡，青虛造化，三才天命術，大逍遙步，無極指，命裡夢中，金座慶雲，以及道中夢虛。

其中的虛無之道，夢道，命運之道，逍遙之道，祥瑞之道都是準提初次接觸的。

自然溝通準提的那顆菩提心感悟了起來。

準提明白為何自己會獲得這些靈物。

首先他與前世那個準提不同，前世的準提雖然也來遊歷東方，但是前世的準提來東方是打秋風來的，自然不會想著講道這件事。

洪荒神魔天生尊貴，自然不屑於俯下身子去看那些矇昧生靈。可準提做了，他身上有著天道對他的垂青，可以說是受到天地鍾愛。

其次準提得來天道垂青是因為準提給洪荒眾生靈啟蒙的緣故，自然收穫的寶物以教養弟子門人為主。

準提不在意，他在意的只有道，若到了聖人境，不論他到了何處，所在的地方必是聖地。

鳳棲山因有著女媧伏羲兩位洪荒神魔存在，周邊之地到沒有什麼強橫的神魔存在，處處祥瑞和平。

今日山下來了為陌生的來客，這來客便是準提。

準提因著道的提示自然知道如今的他來到了女媧伏羲所在的鳳棲山周圍。

他沒有想著去拜訪女媧伏羲，縱然女媧伏羲在上一世洪荒神話裡為人族聖母和人族天皇。

前世因前世果，因果歸前世，各自消散。如今的準提乃菩提準提不為人族準提。