第670章霧山五行的來歷！(第3/3頁)

說明來意後，聞人帶蘇小安到酒鬼張家中取陶瓷，返程見神秘三人在與家父等人交手，數人不敵神秘三人死傷嚴重，千鈞一髮之際，聞人出手相助，輕鬆解決了小妖，但一場大戰也正在醞釀中。

山上小房外。

四個小鬼在偷吃晾曬的乾貨，被羽丹發現後趕走了，見羽青回家，羽丹衝上去擁抱住哥哥並接他回家，打鬧的過程中，羽青的包裹裡掉出了給蘇小安的胭脂，被羽丹調侃起來。

聽到山莊那邊出事，羽青和羽丹起身連忙趕往山莊。

山莊門外的橋上，五叔六叔身負重傷，白義命人出去救助傷員，驚魂未定的眾人無人敢開門上前，這時蘇小安衝上前去，扶起五叔就往門裡走。

橋外。

水冠自告奮勇挑戰嗔獸，卻一擊被秒跌入水中，聞人上前與嗔獸交手，嗔獸不敵聞人，沒有幾招便敗下陣來倉皇逃走。

這時，村內白義在聚眾人之力想要對抗嗔獸，不料嗔獸突然折返回來，在眾人絕望時，聞人及時趕到卻為救人不幸受傷，狡猾的嗔獸施展妖術讓眾人妖化後吸食怨念得意進化，嗔獸讀取山婆的記憶，前往承壽堂。

聞人解開封印成為火行，趕忙追上去，妖化後的渠黃無法控制自己，隨意屠殺村民，卻不幸親手殺死兒子跟羽丹，才短暫控制理智讓羽青殺掉自己。

羽青抱著已經沒有氣息的羽丹哭的撕心裂肺，但再也叫不醒他，火行追上嗔獸後兩人再次交手，最終火行爆發大招一擊打碎嗔獸的心臟。

與嗔獸交談之間，火行聞到聚仙丸中有麒麟血的氣味趕忙跑進裡屋，只見麒麟兒趴在籠子裡奄奄一息，憤怒的火行冒著大雨抱著麒麟兒離開。

小安叫住火行欲言又止，但還是什麼也說不出口，漸漸地火行的身影在一片霧氣中消散了。

漫天濃煙下，病床上躺滿了奄奄一息的村民們。

蘇小安一行人上山，目的竟然是為了捕捉麒麟兒。

充滿迷霧的朦朧畫面是回憶麼，驚醒的蘇小安眉頭緊皺，她不是第一次做這種殘忍的夢了，正當她黯然神傷時，父親甦醒了過來。

在蘇小安的追問下父親告訴了村莊裡當年發生的悲劇。

三年前，村子裡爆發了一場大瘟疫，而蘇小安也是在那時失去了自己的記憶，當時村子裡一大半的人都染上了瘟疫，就在絕望之際，喝了麒麟兒鱗片泡過的井水的村民竟然奇蹟般的痊癒了。

於是他們將麒麟兒抓了回來煉製了聚仙丸救了村民們，這時大伯赤驪和二伯盜驪回來了，商量著如何奪回麒麟兒，蘇小安為了查清山婆說的話，於是自告奮勇的要去火行那裡偷回麒麟兒。

與此同時，貪獸也在琢磨著如何得到麒麟兒增強妖力，衝破結界，一場戰役即將打響。

而有關《霧山五行》的劇本，以及思路，李想也都在檔案上闡述的十分清楚明瞭。

前世，《霧山五行》的製作，可謂是一波三折。

2016年底，林魂的團隊在嗶站上傳了一部短片，受到了不少觀眾的喜愛，很多觀眾覺得只做短片有點可惜，林魂正好當時想到了一些五行的元素，逐漸創作出了《霧山五行》的世界觀。

《霧山五行》的製作團隊最早只有三人，此後主力製作團隊一直維持在六人左右，該片的製作歷時三年，林魂所遇到的最大困難還是團隊的磨合和協調。

在妖獸的設計過程中，製作團隊參考了《山海經》《搜神記》等志怪典籍及《華夏神怪大全》等新編書籍，再與現代日常生活中人類的心理常態相結合，選擇了“貪嗔痴”（佛教三毒）來為妖獸命名！

“嗔獸”被設計成孔雀形象，靈感部分來源於林魂帶女兒去動物園的經歷，孔雀很神秘，身上的色彩也非常靚麗，為設計提供了更多可能性，另外兩個妖獸的設計則更加開放，不太會拘泥於某一種動物形象！

設計角色時，製作團隊也嘗試將傳統文化的魅力以另一種形式展現出來，比如地膳村八兄弟的名字“赤驥，盜驪，白義，逾輪，山子，渠黃，華騮，綠耳”出自於《穆天子傳》中的八駿馬，根據每匹馬的特色還會對人物進行個性化設計！

林魂認為在五行之中，“火”這個元素是特殊的，它並不是一種“常態”，它需要被創造，不像金、木、水、土等其他幾個都是可以在自然界中常態存在的，因此林魂選擇以“火行”為主角！

在《霧山五行》第二集中，人類將小麒麟鎖在牢籠之中，用它的鱗片煉製“聚仙丸”的惡行曝光，“貪嗔痴”是妖的執念，也是人的陰暗面。

林魂的團隊不希望做絕對的惡和絕對的善，那樣會使得觀眾的思考性會大大降低，因此在設計丹青兄弟和六叔的結局時，製作團隊曾經反覆推敲，在“中二”和“現實”間，最後選擇了後者，也希望引發觀眾對人性的探討。

在製作《霧山五行》之前，林魂的作品更偏向東京動畫片的風格。

而此次，製作團隊希望尋求一些突破。

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