第七百二十章 曆法之爭（下）(第1/3頁)

在張順認真求教之下，欽天監監正戈承科知無不言言無不盡，頓時對中國傳統曆法的理解更深了一個層次。

如此過了三天，張順基本上把戈承科的天文知識“掏”乾淨了，這才招“民科”魏文魁前來。

剛開始這魏文魁還中規中矩，表現出了他在傳統天文學領域中紮實的功底。

然而，剛接觸不久，這廝就化身為魔楞人，除了極度反感西法以外，就是動不動談什麼“周易八卦、奇門遁甲”云云，聽得張順一頭霧水。

忍著頭疼，張順聽了半晌，最後才反應過來。

原來天文學是他的副業，他的主業卻是“探索天地大道”，個。更直白一點來說，就是企圖擬合一個數學模型，把天地運轉規律，人道災禍變化全都推算出來。

不過，依照張順的看法，這真是理想很遠大，現實很殘酷。

不要說在這個時代，就哪怕在超級計算機技術極度發達的後世，這也是一件不可能完成的任務。

當然，也不能因為這廝神神叨叨，就否認他的水平。

當然，不瘋魔不成活。這魏文魁雖然有些魔障，但是張順看來，他的推算能力甚至還在戈承科之上。

這也難怪他能夠憑一人之力，扛起整個東局與人才濟濟的欽天監、西局兩方打得有來有回，甚至略佔上風。

張順見所學與戈承科相差無幾，本打算等他今天講述完畢，就打發他回去。

不曾想，就在這時卻聽他言道：“……蓋日，君也；五星，臣也，故其聽命有如此……”

“等等，等等，你說‘日，君也；五星，臣也’？”張順聞言一驚，連忙開口問道。

“正是！”那魏文魁連忙解釋道。

“五星只是隨黃道出入不過七八度，可見五星聽命於日也。”

“而五星經度疾遲順逆伏見隨日遠近，而緯度之出入亦隨乎日之遠近！”

“黃道？”張順聽了魏文魁這話，頓時在心中驚起了一片驚濤駭浪。

你道為何？

原來這黃道正是指從地球上觀測的太陽“走過”的路線。

這魏文魁說金木水火土五曜的軌道和黃道偏差最多隻有七八度。

而且這五顆星在經度上執行的速度、順轉逆轉以及遠近變化都和太陽一致。

在緯度上出現、落下以及遠近變化也和太陽一致。

所以說這五顆星都是在圍繞太陽進行旋轉。

這特麼不是日心說，是什麼！

這傢伙有點東西！張順一念之差，忍不住又問道，“那月亮呢？”

“月之晦朔弦望，固隨日之遠近，至於黃赤反覆，其道出入黃道相距六度，亦未嘗紊亂，是緯度之變亦隨乎日之南北也。”魏文魁聞言笑道。

“但日為君，而月象後，其遲疾行則自其有所專制，而不若五星之盡聽命於日耳。”

當張順由聽了魏文魁這話，終於確實了這就是所謂的“日心說”。

原來他說月亮雖然也像金木水火土五曜一樣追隨太陽變化，但是太陽為君，五星為臣，而月亮卻為後，不像五星那樣完全圍繞太陽轉。

“這是你研究的結果？”張順不由訝然。

“陛下說笑了，此事早有人說之，草民不過拾人牙慧而已！”魏文魁笑道。

“哦？朕觀你深恨西法，如何偷偷學來這等知識？”張順聞言心裡一暗，心道：原來你個濃眉大眼也是個識貨的！

“西法？陛下此話從何說起？”不意魏文魁聞言為之愕然。

“此論出自於萬曆年間周述學的《神道大編歷宗通議》，和西法何干？”