太上的出現,似乎也並不是為了開天、創世而來的。

類似於前次的無數創世之神、開天之神,大多,都是在混沌之中孕育出來的傳承者。

薪火傳承,火苗不滅。因此,伴隨著遙遠的大歲月,會出現一次次的奇蹟。

但是,太上卻並不是被孕育出來的。不如說,“混沌”與“昊天”,都是他所孕育出來的。

這也就代表了,他並非是一個人格化的存在。。

行者不由得想起了,《太上開天經》中的記載。

蓋聞未有天地之間,太清之外,不可稱計,虛無之裡,寂寞無表。

此中,無天無地,無陰無陽,無日無月,無晶無光,無東無西,無青無黃,無南無北,無柔無剛,無去無來,無生無亡……

百億變化,浩浩蕩蕩,無形無象,自然空玄,窮之難極,無量無邊,無高無下,無等無徧,無左無右,高下自然。

唯有太上,猶處空玄寂寥之外,玄虛之中,視之不見,聽之不聞。

若言有,不見其形,若言無,萬物從之而生……

是的。

“太上”的存在,早在昊天之前就有。

可是,所謂道法自然,“太上忘情”。

昊天以後的一切事情,他都看在眼中,卻都並沒有去做,而是任由其自然的生滅存續著。

直到這一刻。

他之所以出現,乃是因那無數次的毀滅,卻又不斷努力振奮的意志而出現。

之所以會嘆息,乃是因為那無數原本可以超脫的創世之神的奮不顧身,寧願身死也要傳承薪火的精神而嘆息。

自盤古以後,薪火不再。

原本,天地將歸於永恆的虛無。可是,在這一刻,以往的無數先神的心象,竟然不約而同的閃耀了起來。

不惜徹底毀滅,也要再一次,帶給這個漆黑的混沌以光明和希望!

這薪火燃燒,使得太上予以了回應。

上善若水。

當這意志,波動了水流,水流,便予以回流。

太上的目光,凝視諸天。

在這一刻,混沌中的一切,都無法躲避他的觀測。那昊天,自然也存在於混沌之中。

若是將昊天毀滅,則諸創世者的意志和薪火可存續下去。但是太上卻並不會如此做。

雖然,他是因這精神而出現,並願意給予回應。但是,他卻是至公至上的。

他不會因為有人格化意志的存在,就去摧毀昊天。因為昊天本身,也並沒有錯。

太上的所作所為,僅僅是“點化”。

只見他點化混沌,開闢洪元,並稱呼為“混元”。

當其動作的時候,光景之中,乃是一片玄妙。

震盪而出的乃是大法力大光芒,使得行者震撼到無以復加的程度。

前次,諸多的創世之神開天闢地,或孕育天地時,他雖然無法理解,卻尚可以憑藉那一絲道蘊,有所收穫。

可是,當太上點化之時,留給行者的卻只有“無法理解”。

是的,他甚至不知道太上在做什麼。只知道,一切的誕生,一切的孕育。

彷彿一瞬,也彷彿永恆!