第一百二十一章 無所從來，亦無所去(第1/2頁)

佛祖聞言，心中甚喜，他用溫和的目光看向蘇尋道：“陛下若真能發菩提心，度救蒼生，使生者免於罹難，死者得以安息。那麼吾定當盡心力，全法義，將三乘法書作三藏真經，盡天心，合人道，興大法。”

如來佛祖此言一出，蘇尋目光輕輕閃動。

他沒想到，佛祖竟然這麼幹脆、痛快。

一開始如來佛祖提出吸納百家精義，取道法真意，融於佛法時，蘇尋心中是有危機感的。

正所謂害人之心不可有，但防人之心不可無。由於各種原因，他對佛門的感官一般，更不希望佛法獨大。所以，他才在後續的言語中，暗示了三個條件。

第一個條件，佛法不可以干涉百家精義。

第二個條件，必須要由佛門中人親自前去拜會道門，並且必須由道門中人主掌全域性。

第三個條件，佛法想改變，須得將法義寫出來，先送到青羊宮，成為百家中的“釋家”，且只能由道家，或是百家去改變佛法，而不是讓佛法改變道家或是百家。

這三個條件，可以說是很苛刻了。雖然他說的隱晦，諸天菩薩羅漢，大多都不甚清楚，但也有少數存在，如彌勒佛、觀音菩薩隱約猜得到。

而作為“世尊”的如來佛祖，自然不可能不知道蘇尋的意思。

原本蘇尋以為，如來佛祖會大談條件，而他自己也做好了應對的準備。

然而，令人驚訝的是，如來佛祖並沒有任何爭鋒的意思，對於他提出的條件，全然答應了，甚至心中甚喜，絕非是裝出來的。

這讓蘇尋大為改觀，不由得看向如來佛祖，只見如來佛祖周身佛光繚繞，澄澈明淨。

而他的眼中，則現出了無限的慈悲之色，似乎在為蘇尋能夠發作菩提心而感到開心。

蘇尋的思緒，一下子回到了當年的苦海幻境當中。

這一瞬間，他明白了。

也許對佛祖來說，佛法，未必很重要。

蘇尋道：“我佛慈悲，佛祖之心性，當受蘇道真一禮。”他面向佛祖，恭恭敬敬地稽首至胸，行了大禮。

這一禮，誠心誠意，既是欽佩，也是致歉。

諸菩薩羅漢，亦或是道家天仙見狀，都覺得奇怪。這一場盂蘭盆會，處處透著玄機，但非有莫大智慧者不能真正明白其中的蘊意。

按說以蘇尋的身份，也完全沒必要行如此的大禮節。而事實上，如來佛祖見到蘇尋行如此大禮，也的確是以禮相回，並未白受。因為，在如來佛的眼中，蘇尋也並非是什麼都沒做的。