第十八章 入道(第2/2頁)

雖然，現在蘇尋對這個字，仍舊不是很能理解。可是，原本是完全無從著手的“道”，此刻在他的眼前，似乎漸漸地有了形體，不再是完全看不見、摸不著的存在了。

“蘇童兒，你覺得，孔丘，能成功嗎？”

就在這時，老子忽然問道。

自從離開洛邑，老子和蘇尋十日之間，沒有說過一句話。但如今，發現了蘇尋似乎有所領悟，老子終於開口詢問。

面對老子的詢問，蘇尋道：“或許能，但也肯定不能。”

“哦？此話何意？”老子目光微動。

蘇尋說道：“列國諸侯不會接受孔子。但是，‘天’會接受孔子。總有一日，‘天’會讓列國接受孔子的禮。只不過，那時候的禮，恐怕便不是孔子想要看到的了。”

蘇尋想到了歷史之中的記載。

孔子一生，遊列諸國，推行禮法，但是卻處處碰壁。

列國對孔子大都禮遇、善待，但是絕不會任用孔子的周禮。

這一點看似難以理解。因為，周禮推行，對諸侯國的穩固明明大有好處才對，怎會不被任用呢？

當然，若是從歷史的角度來說，這裡面有很多原因，很多理由，不好分說。

但若是是從如今的角度，蘇尋，卻知道這其中的緣由。

其中一個最大的緣由，便是，列國諸侯，並不是完全屬於“周室”的！

當年周武王攻陷朝歌，商朝從此落幕。可是，商朝的諸侯卻並沒有被周朝盡皆一網打盡。而是採取了分封、懷柔的舉措。

換句話說，如今的列國諸侯，有很多還繼承著周朝之前的商朝！

這其中，甚至有許許多多商朝當年的王公貴族。

這些諸侯王，在周朝掀起了許多次叛亂。最大的叛亂莫過於武庚之亂。

但實際上不僅如此，就連未來一統六國的始皇帝，其根源，都是出自於商！

商朝雖滅，但是根基卻未損。因此即使天子失官，諸侯卻還掌握著學術。

孔子的“禮”某種意義上來說，代表的是“天”，諸侯國，表面上大加稱讚，絕不會說有任何不好。何況，孔子本身的人格，也的確讓人尊敬。

但若說是任用？那也是絕不可能的！

不過“上蒼”，或許總有一日，會讓諸侯國接受這“禮”。只不過，上蒼的“禮”，便並不是孔子的“禮”了。

但是，無論“禮”到底是怎樣的，都不能夠，真正地改變“人”！

這就是蘇尋的觀點。孔子，或許能成功！

然而這個成功，絕不是孔子真正想要的成功。

而且，這個成功，也只是一時的成功，肯定不會是真正永遠的成功！

老子聽了蘇尋的回答，又問道道：“既然如此，蘇童兒，你是如何看待孔丘的禮呢？”

蘇尋沉吟片刻，說道：“我認為，‘禮’很重要。但是，‘心’更重要。倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。禮源於心，而不是心源於禮。”

“不錯，不錯。”老子眼中浮現出了一抹讚賞，隨即忽然笑道：“那麼，蘇童兒，你餓了嗎？”

蘇尋恍然驚醒，十日間的“神仙經歷”湧上心頭，不由得覺得很是可笑，大笑說道：“弟子餓了！不但餓了，而且渴了，累了，倦了，困了！”

老子也是大笑，道：“我也是。那麼，一同去找些吃食，再好生睡上一覺罷。”

“徒兒遵命！”

如果說，蘇尋斬命是“得道”的話，那麼如今的他，方才真正的“入道”！