這一瞬間，他發現自己已站不起來了（5）(第2/2頁)

“拿資料，那證據，這是非常典型的手段”

陸端存說：“雖然學術上的東西，大家聽的可能比較少，但是他的危害其實不小。

因為這類人的身份，會給他們的言論提供公信力，給下面的人提供佐證，謠言就出來了。

謠言出來之後，被誤導的群眾，他們被誤導了之後，就會去散播。

舉著例子，比如說，有人告訴你，我國的肥胖問題是全世界最嚴重的，然後有人去查，查到了這是某某“專業機構”的資料。

然後他就信了。

這些信的人，就開始討論，為什麼我國肥胖問題這麼嚴重，然後又有所謂的專家出來分析，我國的傳統飲食不行，這個不好，那個不好。

那麼事實的真相是什麼呢？

是我國的肥胖人數最多！

我國有十幾億人口啊。

雖然印度人口也很多，但是他餓的要死。

而我國雖然是肥胖人數最多的國家，但是在肥胖率上面，絕對排不進前十。

而這個事實在GZ斷章取義的散佈之後，基於一個錯誤的知識推理之後，有的國人就會覺得——我國的整體飲食文化不行。

他心裡否定了國內的飲食文化之後，怎麼辦？媚外了，覺得西餐健康，西餐好了，繼而產生了，西方比我們高階的思想。”

陸成康補充到：“這類GZ慣用的手段是除了斷章取義，還有以偏概全，倒換因果，就像幾年前很流行的一個說法，外國看病不用錢。

這是不是真的？確實是真的，但傳播的人永遠不會告訴你，這些看病不用錢的人，醫保需要交多少。

等真的有人問醫保問題的時候，他告訴你的永遠是最低醫保需要多少。

看病不用錢，結合最低醫保，這些人用以偏概全的手法，塑造了一個又大又圓的月亮，掛在大眾的腦子裡，這個危害有多大。”

陸成康用手指點了點桌面，說：“還有就是倒果，把因果關係顛倒，現在很大一部分人，覺得西方發達國家的民主制度好，國內需要學習，可問題是，是民主制度讓他們發達嗎？”

孟時摸了摸腦袋，說，“是殖民讓他們發達了，殖民之後分贓不均，這才坐下來用所謂的民主來解決這個問題。”

陸成康說：“沒錯，並不是因為他們民主，所以發達，但是他輸出的概念就是，因為他們民主，所以他們發達，這個倒果為因，GZ經常乾的事。”

陸成康雖然是拍的都是些大家不想看到的邊緣題材電影，但他和那些GZ有本質上的區別。

他只是有強烈關注底層邊緣，並且訴說的慾望。

XD、拐賣，這是世界性問題，不是不關注，就不存在了。

只是這些問題並不是拍電影就能解決的。

如果電影能夠解決問題，那韓國早飛昇成聖人國度了。

而在孟時提出這是個世界性問題，不要把目光僅僅停留在國內。

格局大一些，慾望強烈點，去噁心……

不是，是去幫其他國家也反映反映問題的時候，陸成康欣然接受了。

這也證明了，陸成康骨子裡和恨國黨有著本質的區別。

而且，他內心可能比大部分人對愛國這兩個字，有更深刻的理解。