“以物換物,開放貿易!”

郭嘉此話一出,頓時令沈東凌大驚:“在這之前,我從來沒想過,錢的力量居然這麼巨大,但是看到使君一路走來的手段,我確實認識到了這個道理。”

“面對草原的外族入侵,不一定非要武力鎮壓。”

“用錢財來引導也是一個方法。”

聽到郭嘉居然是這樣想的,沈東凌徹底驚呆了。

他無論如何也想不到,郭嘉居然眼光如此超前,想到了“開市”的雛形。

當初他在洛陽,讓蔡邕看到的治理幽州的計劃當中,便有提到過這點。

這就是現代社會貿易戰的基本模型。

“使君當初買官,便是運用了金錢的力量,救濟災民也是同理,用錢財換得了名聲。而且對待張舉張純,更是用錢財獲得了平亂的機會。”

郭嘉一邊說著,一邊也被自己的想法驚到了:“既然這樣,那錢財應該同樣可以解決外族的叛亂!”

“因為在我看來,他們發動叛亂的次數這麼頻繁,歸根結底就是因為物資匱乏,百姓生活不下去了。”

“這次丘力居願意和張舉張純,一起發動叛變,就是盯著漢朝的富庶。”

這就是所謂的打秋風吧。

這個人確實想的很周全,而且思想很超前,已經發現了丘力居等人發動戰亂,說到底只是因為錢的原因!

“奉孝的想法,是開設專門的貿易集市,讓漢族與外族之間產生貿易嗎?”

沈東凌面無表情,他不表示反對,也不贊同他,只是問道:“可是草原上沒有什麼東西需要我們去交換的啊?倒是他們外族需要我們漢族的鹽,鐵,食物糧草等等。”

市場兩個字,在當時還是從沒被人提起過的。

郭嘉略微沉吟了一會兒,就明白沈東凌潛藏的含義了

“鐵礦可以用來製造兵器,這些物資是不可以拿來進行交易的。”

他無比肯定的說道:“其實,我在來到這裡以前,從來沒想過這個計劃。不過我無意之中看到甄亮掌櫃和手下的人聊天。才發現,甄家這幾年,所用的羊毛都是從外族購入的。”

“這種羊毛製成的衣物,保暖有奇效。在幽州和冀州,很多人穿戴。”

“羊毛就可以作為交換的物品,自然還有其他可以用來交易的物品。”

“比如說羊肉可以用來吃,馬可以代替牛羊來耕種。駿馬可以納入軍隊。”

“這樣,只要開放了交易市場,外族有了充足的資源生活下去。就算某些人還存有異心,他們也無法召集這麼多人為他作戰了。”

“這是適用於普天之下的道理。平民百姓除非是實在沒有活路了,不會主動發動叛亂的。”

沈東凌聽著郭嘉這麼說完,一直沒有打斷他。

他接著郭嘉說完的話,說道:“你說的很有道理,只要我們漢朝不斷去採購他們的物資,比如羊毛。為了掙錢,牧民們會拼命的放羊。這樣長此以往,他們的血性也會被磨平。”

沈東凌便複述了一遍他之前看過的羊毛理論。

郭嘉聽的都愣住了。

他只不過是由甄家買羊毛的這個事情,想到了貿易的政策。

誰能想到,只不過是普普通通的羊毛,卻可以發揮這麼大的作用呢?

遊牧一族選擇入侵,就是因為他們的產業結構十分單一,只能透過畜牧業還有少的可憐的種植業。因此他們的經濟結構非常的容易崩潰。

當經濟崩塌的時候,而草原的人口卻在增長。於是只能走向向外掠奪的道路。來得到生存和發展的可能。

因此,只需要解決他們生存的問題。

就可以極大的解決他們叛亂的事情。

開放集市,就是這樣的一種方式。

說的通俗一點,就是掌控草原的經濟。

郭嘉這才恍然大悟,感覺自己受到了點化一般。他可想不到,自己只是想到了其中一點。但是這一點裡面,居然埋藏著這麼大的用處。

“不過奉孝應該沒想到......”

沈東凌停了下,又說道:“他們烏桓人從來沒有受到過教育,他們可能十分蠻橫。如果開放集市,是不是給他們送補給呢?如果他們認為,搶來的更方便呢?”