0653 以勢壓人(第2/2頁)

於是他也就不在原件的事情上多糾纏，而是對蕭文明說道：「這《百官行記》可不是件易得的物件，六麻子做出來費了大功夫，被你蕭文明拿到，也同樣不容易。怎麼樣？不知你有何打算。」

這句話算是問到了點子上了。

蕭文明回答道：「當著老相國的面，我也耍不出什麼花頭，那就有話明說了。老相國，《百官行記》，這樣東西非同小可，那是無數官員的命根 子，有些人拿在手裡自然有其不可告人的秘密，可卻被我費盡心機地奪到了手裡，卻只為了一個十分簡單的目的，還望老相國成全。」

「所為何事？你儘管說來。」這時衛玉章對蕭文明說話，已經有種討價還價的意思了。

而蕭文明也直言不諱：「老相國，據我所知，這一回文武百官聚眾彈劾戴鸞翔大元帥，其實並不是出於什麼公益，而只是因為他們在戎羌之亂中蒙受了損失，又受了劉壽這個宦官之後和女幹邪小人的蠱惑和煽動，這才無事生非，非要去彈劾戴元帥的。戴元帥這邊我不敢說替他主持公道，只是元帥的確冤枉，我就想憑藉這一套《百官行記》，讓那些無良的官員就此收手，收回對戴元帥的誣告，為朝廷保住這一員名將，那也是功德無量了！」

「用《百官行記》救戴鸞翔？你這不過是錯上加錯，戴鸞翔本人也未必會高興吧？」衛玉章本人是懂得戴鸞翔的為人的。

戴鸞翔雖然是戰場上的一員驍將，但往往表現得十分儒雅，儒雅到了近乎迂腐的程度，特別是對於封建禮教，甚至過於執著和看重，任何事都要講究個名正言順。

他雖然身陷囹圄，但是氣節還沒有丟。

就算戴鸞翔真的認為別人用陰謀詭計去害他，可他卻仍舊要光明正大地對付，蕭文明用不光彩的手段來救他出獄，他還真的未必會去用。

可是蕭文明卻沒有這樣的負擔，他也管不了那麼許多：「老相國，這話就是當著戴元帥的面，我也會這麼講。「留得青山在、不怕沒柴燒」，你管這些柴火是劈來的，還是砍來的，又或者是偷來的呢？先用這些柴煮了飯，餵飽了肚子再說，別的一切那都是空的。活著比什麼不重要？」

聽了蕭文明這話，衛玉章的眉頭緊鎖：「按照你的意思，為了救戴鸞翔一命，就要把朝廷上下鬧個雞飛狗跳不可嗎？」

一直聽到這句話，蕭文明這才搞明白衛玉章的意圖。

在這位老相國的心目中，戴鸞翔的性命固然重要——留下這個朝廷的幹臣，也是十分有價值的——但依舊遠遠比不上維持住朝廷原有秩序的重要性。

朝廷的秩序，就是道統、就是原則、就是絕對不容侵犯的存在。

為了朝廷的秩序，讓你蒙冤又怎樣？那你也是冤得應該、冤得實在。甚至可以說是「冤得其所」……

在這個前提下，那麼把戴鸞翔一案同《百官行記》聯絡起來，便是衛玉章所絕對無法容忍的——因為那樣，就會在已然動盪不安的朝廷裡，掀起滔天巨浪，就會動瑤一整個朝廷的統治基礎。

衛玉章的這個想法，蕭文明並不是完全不能理解，甚至在他心目中，一位宰相也的確是應該有藏汙納詬、調和陰陽的度量和能力。

可蕭文明偏偏就不願意同流合汙——這都是封建王朝

的糟粕，就應該被埋藏進歷史的垃圾堆裡，怎麼還能再往垃圾堆裡頭再繼續增添垃圾？

「老相國，這話我就不贊同了。對就是對、錯就是錯，有時候錯的，可以睜一隻眼、閉一隻眼。但是讓無辜之人蒙受不白之冤，這又是何道理？這條道理我就不認！」

「蕭文明，你現在也已是朝廷勳貴了，怎麼就不能把事情看長遠一些呢？」衛玉章教訓道，「對的也好、錯的也罷，不過維持朝廷正統而已。正統都不在了，還要分什麼對錯呢？」

如果說剛才的話，衛玉章還在同蕭文明講道理的話，那接下來的就幾乎沒有什麼道理可言了，純粹就是以勢壓人。

衛玉章說道：「你口口聲聲說的好聽，說是為了戴鸞翔名冤***，可你真的把《百官行記》抖落出去，就能如你所願讓那些官員改口嗎？我看就未必！「

這話把蕭文明嚇得打了個冷戰。

衛玉章的話其實一丁點兒都不虛，要給戴鸞翔***，現在最大的難點，其實就在於那麼多官員眾口一詞，人人都說戴鸞翔是最有應得，而蕭文明就是要透過將《百官行記》公之於天下，讓官員之間的矛盾公開化，也消除他們那所謂的大義民憤，在那塊鐵板上深深鑿出一個洞來，這樣官員們的攻守同盟也就不破而破了。

可要是得罪了衛玉章，那麼作為朝廷的領袖，搞不好一個賭氣，就會動用起自己的巨大權威，再次將官員們結合起來，再一次向戴鸞翔發動輿論攻勢，那麼這回戴鸞翔就可以說是永無出頭之日了。