第19章 士農工商的順序……誰定的？(第1/2頁)

諸子百家中包含農家、工家、兵家、法家、儒家、道家等等。

其實就是起始於各行各業，然後各自認為各自的行業在社會中起到了無可比擬的作用。

儒家和道家就相對特殊一些，它們講的是哲學，也就是所謂的大道理。

或者說吃飽了沒事幹的人在琢磨世界本源。

大約在五百年前，有聖人橫空出世。

當時的大地上，正是奴隸制度盛行的時代，諸多奴隸主割據混戰不休。

而這位聖人，竟然是以一己之力將諸子百家的學說進行歸納總結，並且留下了相關著作，至此才算結束諸王之亂，使整個社會從野蠻走向文明。

然而很神奇的事情是，世人並不知曉這聖人的真實姓名。

有些說姓孔，也有說姓孟，更有說姓荀，或者姓李。

原因便是流傳下來的諸子百家書籍中，著者的名字都是那麼寫的。

例如如今最為昌盛的道家，便是一姓李名耳之人所著。

諸子百家第一個想要佔領的，自然是朝堂。

農家、兵家、法家、縱橫家、商家等等，相互間腦漿子都快打出來了，也只能打個平手。

然後……儒家出了一個會吹牛逼的，根本不跟農家、兵家這些人一起玩，而是直接將自己學說的高度拔高了，更是跟天命捆綁起來。

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比如鼓吹什麼君權神授之說。

這操作當真是騷出天際了，當皇帝的能不喜歡儒家嗎？

而且這個儒家高人，還聯合了一些其他學說中的精華部分，尤其是可以跟儒家糅合到一起的精華部分出來。

等於是說，你看，我們儒家也在誇你們，你總不好貶低儒家吧，貶低了我們那跟貶低你們自己有啥區別？

就這樣，儒家成功上位。

至於道家，因為自身學說在政治層面的缺陷，早早就被踢出局了。

比如什麼“無為而治”。

意思就是你感冒了，不用看醫生，自己過幾天就好了。

但是要是你斷了腿，也不去看醫生，等他過幾天自己再長一個出來，這就屬於閒扯淡了。

有些小國的國主自身才能庸碌，底下的王宮大臣天天覲見，耽誤他們撩妹，令他們不厭其煩。

想要偷懶躺平，沒有理論依據，心裡躺得不踏實，這怎麼辦呢？

就只能從諸子百家中尋找理論依據了，於是一下就看中了那個講究“無為而治”的道家。

這樣的國家要是不被別的國家吞併，那簡直沒天理。

信奉以道家學說治國的土壤都沒了，自然而然道家學說在政治方面也就被踢出局了。

因為出局又快又狠又準，所以在自身修行上走在社會前列。

比如修行自身道德修養，或者自身肉體強度等等。

後有驚才絕豔者，從中悟出了修行法門，於是才有瞭如今這瑰麗多彩的修行世界。

目前在聶錚眼前質問他的，就是一名儒家學子。

佔據朝堂已有五百年曆史的儒家學說的學子。

五百年治國曆史，這可不是說說玩玩的，是有非常豐厚的歷史積澱的。