第八十三章  奧林匹斯山之變(第1/2頁)

巴比倫沒有原生夢魘，也沒有與之相近的奇特物種。

興許是誕生的時間尚短，它雖然擁有豐富的物種和超凡文明，但仍然和藍星上的絢爛神話搭不上太多關係。

超凡世界，意味著個體能夠掌握強大的力量。

有能焚盡山林的怪獸，有能夠以一當萬的英雄，也有尾巴尖就堪比島嶼的巨蛇。

可是神話的內涵，遠遠不止於單純的力量。

它們往往涉及更不可思議的領域、更離奇神秘的故事。

華夏的諸多神話派系尤有韻味，在一個又一個編織神話的故事中，很少直白地展露力量並附上張揚的謳歌，只是偶爾展露出冰山一角。

像是蒙著層初看淺淡、細看厚重的迷濛霧靄，讓人難以捉摸深處的雄奇、神秘和浩大。

死後的世界，便是一直未在巴比倫展露全貌的部分。

它亟待被喚醒，被賦予新的活力和含義。

原本，窺見死後世界真面目的時間要在更久遠的未來，但是深淵的出現，讓這個過程提前了無數年。

深淵獨有的奇特物種夢魘，就是一柄恰到好處的鑰匙。

它能幫助羅桓推開一扇圍繞著層層迷霧的門扉，而這門扉，通往物質世界之外。

......

......

當羅桓從梅林那裡拿到夢魘，再次來到奧林匹斯山的時候，這裡已經發生了極其巨大的變化。

山仍然是山，小屋也仍然是小屋。

可改變不在物質層面。

奧林匹斯山，原本是維繫巴比倫最大魂土的物質框架，但是現在，情況有些許改變。

像是在羅桓離開的時候進行了有絲分裂，維繫在這裡的魂土，從一個變成了兩個。

“原來還能這樣玩？”

羅桓抱起雙臂，嘖嘖驚歎。

距離在魂土之間，很沒有存在感。

就像這兩層魂土，雖然擁有相同的物質框架，卻並不重合，也不貼近。

迥然不同的魂土，各安其事，互相之間完全沒有干係。

如果用物質世界的距離衡量，那麼它們像是一個在南極、一個在北極。

完全不相干，互不影響。

“新的魂土，是由於生靈對他們心目中‘神’或者說是創世者的篤信而誕生的。

在此之前，這種思維力量不足以撐起一個魂土，但是最近，‘神’和創世者的概念顯然深入人心，被無數智慧生靈所認同。”

七號一板一眼地分析：“我調查了一下，發現這種認知迅速攀升的直接原因，是那天我們撤掉了場域，並在眾目睽睽下，捏了一顆真正的恆星。”

‘神’的概念是不斷變化的，這一點尤為重要。

藍星上，許多神明的形象在初始並不是那樣，後來經過時代的變遷和新傳說的雜糅，神明的地位和象徵意義都會出現巨大的變遷。

在不同地域，神明的含義也完全不同，只是因為翻譯的原因，將有些相似的兩個名詞強行連線到一起。

就比如，在某個島國，號稱有八百萬神明，但他們所謂神明，和華夏大相庭徑。