第四百一十九章 佛化(第3/3頁)

佛門現存的經典裡，只有少數與遠古“真佛”時期的經文，才會出現這麼一句話。而這些經典，無一不是佛法基石。

《金剛經》不過五千餘字，在場眾人，基本都是佛法精湛佛門大能，蘇文所提及的文字，自然可以輕易地融會貫通，無需蘇文停下來解答迷惑。

所以整個過程，蘇文都是在背誦經典。

這倒是讓所有人成功相信，蘇文是從古籍中獲得了這麼一篇佛經，而不是蘇文自己感悟所得。

“善哉，善哉！”

“我佛慈悲！”

隨著蘇文背誦的經文越多，周圍的菩薩、羅漢們的反應也愈發強烈，身邊不斷有蓮花閃現，各種祥瑞法相更是多不勝數。

尤其是最先前來的大德菩薩，周身法相層層疊加，竟然有二十四種法相展現於眾人面前。這還是他刻意隱藏了更多法相，不然能夠展現的只會更多。

“……一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”

蘇文眼觀鼻，鼻觀心，只顧著說佛法，卻沒有去窺視周圍超凡眾的法相和對佛法的反應，最後說出“應作如是觀”這一句的時候，蘇文只覺得全身力量彷彿被抽空。

實際上，這並不只是感覺。

《金剛經》在這個世界一樣涉及到了超凡力量，他每一句話說出，都要消耗一定的力量。

蘇文的力量，實際上只支撐他說完五分之一的樣子，但神威羅漢和真凡羅漢都發現了這一點，兩人一人握住了蘇文的腳踝，一人按住了蘇文的後背，源源不斷地將雄渾佛力灌注到蘇文體內，為其提供繼續說佛法的力量。

將一部經文說完，兩位羅漢將力量收回之後，蘇文便感覺徹底地虛脫。

但虛脫之後，蘇文卻感覺自己的身體似乎正在發生著蛻變。

看了看面板，蘇文便發現，面板上泛著一層琉璃質的東西，光華閃爍，而體內骨頭，則發出細微的咔嚓聲響。

其中胸口位置，細微的骨頭碎裂聲密集響起。

“這是……”

蘇文很快就意識到，他的身體此時被佛法的力量所浸泡，一身凡骨正在被雄渾的佛力所改造。

一段時間以來，他身上受到的傷不計其數，身為超凡者，自愈速度很快。但也正因如此，癒合的骨頭上也長滿了細小的骨刺，還有不少錯位和裂痕。

但在佛力的浸潤之下，蘇文察覺到身體上的暗傷正在迅速痊癒。

“佛化？”

而此時，周圍的菩薩、羅漢們也是驚奇地看著蘇文身上的變化。

他們自然能夠清楚認知到蘇文身上的變化來自於口述佛經。但在他們看來，蘇文最應產生的變化是證得果位，成為一名佛門的羅漢，甚至是菩薩。原因很簡單，蘇文所講述的佛經，分量極重。

所以他們也認識到，這一部佛法絕不可能是蘇文自身領悟的，佛法很可能來自極古時期的真佛。

所以蘇文會在這一部佛法的感應浸潤之下，覺醒佛家的超凡途徑，成為佛門的一員。

然而事實跟他們所預料的卻截然不同，蘇文身體被佛法所改造，可並沒有覺醒佛家的超凡途徑。

所以他們想到了另外的可能。

也是最不可能存在的可能。

身體佛化。換一句話說，就是蘇文變成一個行走的舍利子。

“怎麼可能？”

許多倒的高僧去世後會化出舍利子，可蘇文……一個大活人，還不是佛門中人，竟然活著的時候就變成了一顆大舍利，這……這該如何解釋？