第四百一十九章 佛化(第2/3頁)

他故意將佚名二字咬得重些。顯得自己跟《心經》有太大關係。

“呵……”

大德菩薩卻對著蘇文淡然一笑：“施主有大智慧，切勿口出妄言，有傷德行。”

大德菩薩是何許人也，蘇文說的話裡真假，他自然是能辨的。

他知道蘇文言不由衷，因而本能地認為，蘇文所講述的經文，是蘇文自身對佛法的感悟。

畢竟他也無法透過蘇文的表現去觀想到蘇文上輩子所帶來的知識。

“的確如此。”

蘇文搖頭苦笑。

“那施主可曾從古籍中得其他經文，為我等講經一次？”

大德菩薩對蘇文笑吟吟說道。

“這……”

蘇文有些猶豫了。

他看得出來，周圍的羅漢、菩薩眼裡所出現的神色，有期待的，也有憎惡的。

這態度可不僅對他，也是對他剛才所講述的《心經》的。

小乘佛教之說，已傳承許久，整個佛國，基本都是接受了這一套佛學理論之人，蘇文貿然給他們來一套大乘佛法的理論，很容易被視為異端。

要知道，學術的爭論，可以是文質彬彬，唇槍舌劍，有理有據地你來我往。

也可以是刀光劍影，圖窮匕見，血淋淋的無情屠殺。

在這些憑藉以往小乘佛法而證道的佛家大能面前講述大乘經法，若能為其增加裨益還好，若是動搖了他們思想，造成了混亂，那這些慈眉善眼的大能們很可能會把他挫骨揚灰。

然而……

此時周圍有七八位菩薩，還有十幾位羅漢圍坐一旁，蘇文便知道不給他們講一段已“佚名”的佛法，此事是告不了一個段落的。

“菩薩有言，豈敢不從？”

蘇文點頭說道：“小可還記得一篇《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》，為諸位菩薩、羅漢分享。”

他可不敢提及佈道、說法這樣的字眼，緩緩說出《金剛經》之名。

“《能斷金剛般若波羅蜜經》……”

聽到名字，眾菩薩、羅漢便蹙起眉頭。

這是他們不曾聽說的經文之名。

“請上師說法。”

但聽到梵音所帶來的力量，所有人都心知蘇文所能道出的佛法絕非凡響，紛紛跪坐一旁，聆聽蘇文所要講述的佛法。

佛門從來如此，一旦確定某人有宣講佛法的資格，那便無論身份貴賤，都要規規矩矩在一旁聆聽佛法，直到結束。

蘇文雖非佛家弟子，甚至跟佛國沒有什麼關係，可此時能說道佛法，而且是佛國從未有過的精妙佛法，自然以最謙卑的態度對待。

“如是我聞……”

蘇文清了清嗓子：“一時佛在舍衛國，祇樹給孤獨園。與大比丘眾，千二百五十人俱……”

聽到“如是我聞”四字。在場聽眾便下意識挺直了腰桿，側耳聆聽。