第四百一十一章 紅了眼(第1/3頁)

蘇文最討厭的就是亂給人扣帽子的傢伙。

倒不是覺得人家道貌岸然，而是他覺得，這種事情，最應該是他來做。

儒生嘛，最擅長的就是站在大義的角度，搶佔道德制高點，把罪名往別人身上摁的。

結果被一個蠻夷族群的老薩滿以“大義”之名要殺他，他便覺得自己受到了冒犯，一種難以言喻的荒謬感，讓他控制不住笑意。

“哈哈”笑了一聲，蘇文便開口說道：“不對吧，老薩滿。”

頓了頓，他輕哼一聲，隨即說道：“天下蒼生，跟你們這些沒有服過王化的蠻夷之民可沒有半點關係。”

他倒不是種族歧視，而是各學派，乃至關內各國朝廷上下的共識。

關外之民，在超凡者眼裡，甚至跟歸墟、血海里剛剛開啟智慧的異族差不多，反正就是長得像人，可卻不完全是。

所以不時會有超凡者悄然潛入草原胡地，找一些部落進行教化，完成對應的晉升儀式。

這樣的做法，在關內多是褒貶不一。

有人認為，這是開化了胡人靈智，使其成了真正意義上的人族，這些胡人必然會仰慕關內的文明，最終被同化成關內的人。

但更多人是反對的。

在他們看來，關外胡人一向敵視關內之人，他們開啟了靈智，只會變得更難對付。

兩種意識碰撞了已經超過千年，也沒得出一個結果。

但胡人學了關內一些學派的規矩行為之後，也漸漸形成了獨特的文化，薩滿一脈的超凡者，便是其中的代表之一。他們崇拜鬼神，但又學會了祭祀祖先，甚至摸索出了一條獨特的超凡途徑。

當胡人開始形成大部落，甚至出現王庭，開始變成了關內諸國的危害之後，超凡者們才變得警惕起來。

但依舊有不少超凡者我行我素，依舊出關教化胡民，而經過了千年演變，簡單的教化早就不可能，只能教導一些更有用的東西，從文字、禮儀、制度，醫藥知識……漸漸變成了學派知識，甚至是超凡領域的知識。

當然，這時候出關的超凡者基本都意識到自己所作所為的危害。

所以這些超凡者往往達到目的之後，都會做一些殘忍的事。

殺滅他們所教化的部落，杜絕他們所教匯出來的知識，不會被草原胡人真正掌握。

但殺害普通人，可是要遭天譴的。超凡者通常不會直接動手，而是收買附近的胡人部落，讓其出手，將自己辛苦教化的部落所殺滅。

只是這樣的手段，收穫卻不算大。

胡人也是有自己的規矩的，他們雖然手段殘忍，可面對草原上的其他部族，哪怕滅族之戰，也會放過不到車輪高的小孩，同時也會從屠滅的部族裡搜刮戰利品。

這樣一來，就會有許多超凡者留下的東西在胡人部族中流傳，然後慢慢變成力量的一部分。

如今各國書院都明確立法，不允許自家派系的超凡者進入草原晉升超凡途徑。

所以近年來，也就只有一些頭鐵而且沒什麼門路的野生超凡者才會有這樣的行為，絕大部分的超凡者，都是前往歸墟尋找類似的機會。

畢竟歸墟常年在文靈殿的管理之下，所謂的秩序，跟沒有秩序一樣，只要實力夠強，沒人管你在裡面幹了什麼。

“你說沒就沒啊？”