第一五四章 辯機和尚(第1/2頁)

“貧僧見過吳王殿下，見過公主殿下。”那方丈雙手一合十，微微躬身道。

“玄正大師免禮了，孤王前來為聖人和皇后祈福，原是叨擾了。”李恪笑呵呵的虛扶了一下。

“殿下為聖人祈福，也是為我大唐祈福，敝寺蓬蓽生輝。”玄正方丈笑的一臉紅光。

陳宇暗暗觀察著這些和尚，眼見一個個肥頭大耳的，長的倒也和藹可親，只是眼神裡隱隱有些兇光，陳宇擦擦眼睛，生怕自己看錯了。

大唐的和尚和後世不同，古代的和尚是可以吃肉的，佛教以講究“慈悲”為宗旨，戒殺生。似乎不吃肉是理所當然的。可是一開始佛教徒是允許吃肉的。這也可以理解：古代生產力低下，正常情況下糧食是不夠吃的。靠施主佈施吃食的和尚們當然不能挑三揀四，只能有啥吃啥

雖然可以吃肉，但畢竟有違佛教“護生”的本意。於是小乘佛教也有了變通式的規定，並不是所有肉都可以吃的，只能吃“三淨肉”。這三種淨肉是指：一、眼不見殺，意即是自己沒有親眼看到動物被殺；二、耳不聞殺，即沒有親耳聽到動物被殺；三就是動物不是因為自己被殺。

在當時的條件之下，吃三淨肉不失為一種很好的變通方法。直至到了唐朝的時候，禪宗六祖慧能被同門追殺，一連十多年的時間，都只能混跡於獵人的隊伍之中。獵人當然不是吃素的，日常吃食都是山珍野味。吃肉就是犯戒，不吃就得餓死。吃還是不吃？這對慧能來說是個問題。慧能為一代宗師，想出的辦法也只是在煮肉的鍋中下入青菜。並且自我安慰地說：“我只吃肉邊的菜。”可以想見，這種自欺欺人的行為一度被獵人們笑為呆子。

玄正方丈一路引著李恪一行人進了白馬寺，陳宇瞧著那老和尚年約五十，鬚髮已經有些花白了，但是精氣神很足，身上的袈裟也是高檔貨，竟然是蜀錦所織！

大唐時代，和尚都非常的有錢，雖然經歷了南北朝的“滅佛”後，僧人已經大為減少，但仍有二十多萬僧人遍佈在大唐全境，擁有數千頃的土地，甚至有的寺廟還當起了地主惡霸放高利貸，白馬寺的和尚們即使不見得如此，恐怕也沒好到哪裡去。

而李恪身邊的高陽公主顯得興致很高，一路上嘰嘰喳喳的，陳宇在人群中看著那些和尚，有一些眼神中流露出猥瑣的目光，心裡更是一驚，沒想到這天下第一的白馬寺，和尚們都敢用這樣的目光看大唐的公主？

一行人過了白馬寺的大門，復又騎上馬，白馬寺佔地很大，不得不用馬來代步，又行進了幾百米後，才算到達正殿大門。

李恪和眾人下了馬，高陽公主也下了馬車，兩人走在隊伍最前面，由玄正為代表，給二人遞上香燭，進了大殿，李恪恭恭敬敬的點上香燭，又拉著高陽公主拜了幾拜，轉頭從侍從那裡拿出好幾個金餅來，遞給玄正方丈，算是李二陛下的香油錢了。

那玄正喜的嘴都合不攏了，李二如今也財大氣粗起來，內帑被陳宇的今朝醉和香水填補的滿滿當當的，出手也大方了許多。

“貧僧謝過聖人的賞賜。”玄正方丈接過金餅，又對著李恪一禮道。

幾人在大雄寶殿拜了幾拜，轉頭又去別的殿裡，李恪見陳宇一副不太感冒的樣子，好奇的湊了過去，悄悄的說道，

“子寰怎的如此淡漠，莫非不喜這白馬寺？”

陳宇拱拱手道，

“殿下只管去替聖人祈福，臣對這白馬寺有些不屑罷了。”

李恪好奇的看著陳宇，

“平日倒從未聽子寰說起過，莫非這白馬寺得罪與你？”

陳宇搖搖頭，

“那倒是沒有，只是不知殿下是否聽過這麼一句話，‘三清只需泥土身，佛祖卻要黃金鍍，亂世菩薩不問世，老道背劍救蒼生。’”

李恪駭然，左右望了望，壓下語調道，

“子寰說的有些過了，還是莫要被人聽去的好。”

陳宇笑著點點頭，

“殿下且寬心，這等話也只與殿下說說，臣是來護衛殿下的，不是來尋釁的。”

李恪這才放下心來，又與高陽公主拜過了幾個大殿，回到白馬寺的客房，早有幾個和尚端來茶水和點心，供二人吃用。

李恪和李漱兄妹倆喝了幾口茶，吃了兩塊點心，高陽公主笑眯眯的看著陳宇道，

“吶，陳宇，陪本宮走走去！”

李恪知道自家妹子一顆芳心都在陳宇身上，當下也是笑著擺擺手，

“子寰只管陪十七妹去，孤王在這與玄正上師說話。”

陳宇點點頭，他本來就對這些禿驢不太感興趣，還不如和嬌俏可人的高陽公主獨處一會兒。

陳宇和高陽公主出了客房，一路來到白馬寺的後花園，這裡環境倒也幽雅，大唐的花園不像後世那麼精緻，大多就是一個人工湖，弄些花花草草啥的，再修個涼亭完事，九曲橋這種風格那得是宋朝後的事情了。

二人走走停停，待到了一處涼亭前，高陽公主嚷著累了，唐代的涼亭是沒有什麼石桌石凳的，但白馬寺的涼亭裡卻有幾副案桌和坐塌，想來是給遊人或這裡的和尚歇息用的。

陳宇往坐塌上剛坐下，高陽公主便笑嘻嘻的一屁股坐到陳宇懷裡，雙手環住陳宇，一雙美目直盯著陳宇。