鄭州渾身沐浴乳白色光芒的模樣,讓耶律怵機不由自主地想到只存在於傳說中的儒道戰技。

儒推崇修身齊家治國平天下。

修身靠思考。

齊家靠儒經。

治國可靠教義。

可如何平天下?

若無強武,又豈能服眾?

故,儒道才有戰技這一說。

與蠻武用力量蠻不講理不同。

儒道戰技的功用便是讓不講道理的人,也學會講道理。

只不過,隨著大宋昌盛,儒術使用率更高,儒家戰技便宣告斷層。

至今為止,再度重拾儒家戰技的人,屈指可數。

鄭州自己也不知道為什麼會變成這樣。

好煩啊。

想死為什麼就這麼難?

“怵機迅速離開對決場,香馬上燃盡,只要你能逃出來,鄭州還是會成猛獸口中的一塊肉!”耶律信德忙喚醒發呆的耶律怵機。

耶律怵機聞言,不敢猶豫,立刻挺身打算攀爬出對決場,雖然光滑,但因為耶律怵機力量驚人,竟也可以蹣跚向上。

反觀鄭州,雖是沐浴乳白光芒,頗為不凡,卻站定原地,沒有追擊或逃離的打算。

魚倦容急的跳腳:“公子你快逃出來,猛獸數量驚人,您一定不是它們的對手!”

鄭州心道:太好了,口中卻說:“待會你就明白了。”

他的意思本來是等自己成就位面之主以後,魚倦容就能明白一切。

可她話音剛落,正穩穩掛在對決場牆壁上的耶律怵機竟然直挺挺地摔了下來。

鄭州:“???”

這是搞哪樣?

好在高度不夠高,耶律怵機摔下來並未傷的很重,再攀登一次想來不難。

而這時,距離一炷香燃盡剩下的時間已經不多。

如果耶律怵機不能順利離開,以耶律信德秉性絕不敢釋放猛獸。

故,鄭州踱步來到耶律怵機身邊,打算幫他起身,未成想,鄭州的手剛觸碰到耶律怵機的後背,他之面頰,就以極快的速度迅速萎靡,就像榨乾養分的枯木。

鄭州反應過來收手時,耶律怵機已經被榨成人幹,重重地摔倒在地上,他之遺軀摔在地上以後,竟然四分五裂,化作很多塊。

耶律怵機就這樣死了?

最意想不到的人反而是鄭州。

耶律信德見獨子竟化作乾屍,先呆滯,後色厲內荏地衝向鄭州:“畜生!還我兒命來!”

長孫亟待出手,遠處忽傳來淡然聲音:“對決場中勝敗難料,你如此也不怕折了北氓域名聲。”

耶律信德厲聲質問:“你是誰?”

“小輩之間的事該由小輩解決,你既如此,我這老子豈能袖手旁觀?”