第八十一章 緋紅（月初求月票）(第1/3頁)

“原初那位上帝？”盧米安挑了下眉毛。

他周圍的曠野上，無形無色的火焰突地燃起，熾烈張揚。

抱著嬰兒歐彌貝拉的普阿利斯夫人微笑說道：

“災禍兩條途徑裡藏著‘原初上帝’的復活佈置，圖鐸和奇克交合生下克麗絲芒娜和茱蒂絲的過程中，‘原初上帝’的意識也有了一定的復甦，那對雙生兒自然也是姐弟。

“反過來，融合進你身體的如果不是歐彌貝拉和吉達斯，而是‘偉大母親’別的神子，剛才那場融合裡，祂們根本發揮不了作用，缺乏必要的象徵和神秘學聯絡。”

聽到這番話語，盧米安左肩那顆腦袋，左右轉動，讓分屬於奇克和亞利斯塔.圖鐸的兩張臉孔交替望向普阿利斯夫人。

盧米安努力控制住焚燒這處彼岸世界，將它毀滅的衝動，腦海內霍然閃過了一個念頭：

原來是這樣，歐彌貝拉真是被直系親屬殺死的，所以祂才會那樣詛咒白銀城……

之前，盧米安還推測這是因為歐彌貝拉最終的死亡源於白銀城居民的弒殺，而白銀城居民都是祂的信徒，相當於祂這位“母親”的孩子，以子弒母、以人弒神，自然可以引發“必須死於直系親屬之手，否則將變成惡靈”的詛咒。

現在看來，這可能確實是原因之一，但絕對不是全部的原因，甚至不是最關鍵的那個原因。

真正的原因是，歐彌貝拉第一次被殺的主導者是“遠古太陽神”！

這位是“原初上帝”的繼承者，當時體內可能還有“原初上帝”部分意識和精神復甦，只是尚能壓制！

這種情況下，在歐彌貝拉眼裡，不就是繼承了父親意識和精神的神靈用源於父親的非凡能力襲殺自己嗎？

盧米安一下明白了，在科爾杜村時，普阿利斯夫人為什麼要誘導本堂神甫親手殺死剛生下來的歐彌貝拉。

如果只是取被直系親屬殺死這個象徵，她作為母親，完全可以代勞，不需要另行設計，弄得頗為麻煩。

唯一的解釋是，嬰兒歐彌貝拉必須被親生父親、象徵著“永恆烈陽”的本堂神甫殺死一次，只有這樣，象徵才能全部具備，形成閉環，在神秘學上可以成立！

“‘永恆烈陽’，‘永恆烈陽’……”

盧米安瞳孔放大，悚然一驚，迅速有了更深層次的思考。

知道讓本堂神甫成為歐彌貝拉父親是取‘永恆烈陽’這個象徵後，他一直在疑惑一個問題：

為什麼非得選“永恆烈陽”？

“蒸汽與機械之神”、“知識與智慧之神”、“風暴之主”不行嗎？

類似疑問沒持續太久，明白原因是奧蘿爾同時具備“穿越者”、灰霧氣息、“巫師”、有個弟弟這些條件，被“隱匿賢者”灌輸了對應知識，召喚出了有問題的“白紙”後，盧米安就認為這純粹只是一個巧合，只是奧蘿爾居住的科爾杜村剛好信仰“永恆烈陽”。

現在，他忽然明白，這不是一個巧合，而是必要條件。

“穿越者”、灰霧氣息、“巫師”、姐弟關係外，還有一個隱含的條件：

居住在信仰“永恆烈陽”的地區。

盧米安記起了自己還是“永恆烈陽”淺信徒，偶爾會去科爾杜村聖西斯教堂參加彌撒，做做禱告時，聽本堂神甫做過的某些讚美：

“偉大的父！”

“所有生靈的父親！”

它們不是“永恆烈陽”的尊名，但又寫入了聖典，常在各種宣傳和讚美語裡被提及，真真實實存在！

偉大的父！

盧米安望著普阿利斯夫人，脫口而出道：

“‘永恆烈陽’有問題？”

普阿利斯夫人淺笑回答道：

“很早之前，祂體內就有‘原初上帝’的意識復甦，有段時間，甚至連自控都會偶爾失去。

“經過漫長的時光，祂終於控制住了異化的自我，達成了脆弱的平衡，能在一定程度上藉此利用‘混沌海’的力量，但必須小心翼翼，控制次數，否則汙染和異化會加深，平衡將被打破。”

說到這裡，普阿利斯夫人笑靨如花地反問道：

“你應該知道歐彌貝拉真正誕生為什麼很重要了吧？

“祂真正的父親是‘原初上帝’，祂現在的父親是‘永恆烈陽’，‘永恆烈陽’體內則有‘原初上帝’復甦的意識。

“當祂實質上誕生，‘永恆烈陽’等於‘原初上帝’這個象徵就會得到加強，兩者之間的神秘學聯絡將交融在一起。

“等於‘原初上帝’的象徵得到很大加強之後，‘永恆烈陽’努力維持的平衡還能存在嗎？”