儒家勢力的人,最近情緒高漲。

對於突然能得始皇帝嬴政的重用。

儒家的人到現在都難以置信。

要知道,嬴政雖然是皇帝,可也是一個地地道道的法家人。

而法家跟儒家的核心思想基本上是南轅北轍的。

所以儒家一直為嬴政所不喜,也就養了幾個博士充充場面。

但這次情況不同。

因為報紙在嬴政的同意下,後續會刊登部分政事政策。

為了普及大眾讓百姓明白為什麼要這麼做,還會派遣儒家計程車子在報紙出售後,在部分黔首聚集之地進行解讀。

避免部分新的政策被人曲解,讓百姓以為大秦下達的命令政策都是對他們不利的,造成嚴重的社會動盪。

也因此,嬴政為了讓儒家出死力,是真的讓儒家的人來負責報紙各個篇幅內容的編撰。

哪怕報紙的稽核,將會交由被嬴慎說動而自行請命的長公子扶蘇以及部分法家官員,可對儒家來說,這可是零的突破。

雖說要留有一塊不小的篇幅給陰陽家,但也只是報道七天內的天氣預測。

實際上報紙的內容還是以儒家編撰的文章為主。

畢竟一張紙那麼大,在商量過後,七天一報的情況下,不可能空出太多板塊,那是在浪費紙。

或許因為造紙規模不大和此前並無前例,只能摸索著前行,

並且暫時只在咸陽城附近以及桑海城附近作為試點進行。

但七天一報,不說透過報紙能夠如何宣傳儒家的文章思想。

就是其他上報的學說文章也需要儒家的人來解讀。

這可真是……太妙了。

儒家的人表示,我們就喜歡做這種事,誰也別跟我們搶。

閱文閣。

嗯,就是為這次辦報,嬴政特地建立的部門的辦公地點。

嬴慎覺得這名字似曾相識,而且極為貼切。

看著扶蘇埋頭在一堆文章當中苦幹,嬴慎十分慶幸自己當初強烈拒絕嬴政要自己來搞這種事的要求。

不然遲早得“鞠躬盡瘁死而後已”。

“十弟,來了?”頭也不抬地看著文章的扶蘇,看上去倒是感覺樂在其中。

“這可是大哥第一次參與政務,慎自然得過來看看。”自來熟的坐在下首,給自己斟了一杯水,嬴慎好奇道:“怎的沒見其他官員。”

扶蘇又不是神,要是真準備一個人處理完所有政務,嬴慎就得勸勸他了,免得他比政爸爸還早犧牲。

“方才幾位大人在商討一些文章時有些意見不同,現在應該是去進行一番辯論。”

明白,打擂臺去了。

哪怕儒家自身也不是沒有分歧,更別說加上部分法家的人對文章的解讀了。

這就不得不說沒有標點符號的難處了。

中華文化博大精深。

一個字都能有好幾種理解。

更何況一段話,一個典故了。

在沒有標點符號的現在,一句話寫下來,不同的人會有不同的解讀方式。