第三五零章道經（一）求訂閱(第1/3頁)

“竟會有這樣的事！”

山海界，越國官邸，

姒伯陽本尊面色沉凝，徐徐攤開手掌，看著掌心上那一縷，透過層層世界縫隙，送到他手上的大道氣機。

“這，只是一個小千世界，竟然在一個小千世界，凝結出始玄元三氣，看來那方小千界，還是我的福地啊！”

他鄭重的看著掌心大道氣機，這一點氣機，在他的掌心演化，始玄元三氣沉沉浮浮，諸般道妙，一時難以言表。

這，是小青山界化身的一次嘗試。

憑著本尊與化身之間，那種冥冥的聯絡，小青山界化身將自神通種子中，擷取的一點大道氣機，送入宇宙虛空。

而這一點大道氣機，竟然真的沿著冥冥中的聯絡，輾轉跨越無數世界，終究落道山海界本尊的手上。

“吾道成矣！”

姒伯陽目光炙熱，一隻手託著大道氣機。這一點氣機，看著不起眼，在跨越世界的傳遞中，更是損耗了十之七八。

他現在託著的，只有一絲氣機而已。

但，就這一點大道氣機，卻對姒伯陽極其重要，真就是給件先天靈寶都不換。

只因，這一點大道氣機，是姒伯陽能否修行，一炁化三清大神通的關節之所在。

作為道門至高神通，莫說是一件先天靈寶，就是十件百件先天靈寶，也不及一炁化三清分量之重。

姒伯陽若能修成一炁化三清大神通，以一己之力，演化三清妙道，傳下道門正法，未嘗不可能成為第二位太上道祖。

成為第二位太上道祖，說來是很狂妄，可這並非全無機會。

畢竟，此方宇宙，並無太上道祖的存在。姒伯陽完全可以自證‘太上’，既然沒有太上道祖，他自己就是太上，就是道祖。

縱然此時的姒伯陽，與太上道祖的層次，相差何止億萬。可當姒伯陽大道有成後，未必沒有可能，成為這方宇宙的道祖。

到時，一炁化三清，開闢、終結、存世三位一體，玄之又玄，可稱道祖。

大道氣機浮動，三氣生滅變化，落在姒伯陽本尊手上之後，立時就有反應。

“始，玄，元，”

三氣或升或沉，在姒伯陽手掌上，最後演化一縷混元道炁。道炁玄妙無比，一經出現，一股奇妙的波動，驟然蔓延開來。

這一股奇妙的波動，來的快，去的亦快。

只是姒伯陽的心神，亦隨著波動的消失，一併陷入某種奇異的狀態。

佛說，一個念頭，有九十剎那，一剎那又有九十生滅。

雖然，這一股奇妙波動，只出現了不到一剎那的功夫。可就是這不到一剎那的時間，讓姒伯陽窺見一角別樣的天地玄機。

“大道，混元，元始，彼岸，至高，妙，妙不可言，姒伯陽看著道炁崩潰，再度化為始玄元三氣後，面上露出一抹驚歎。

他所說的，無不是修行的無上成就。無論是證大道，成就混元，亦或是證元始，登臨彼岸，都是修行路上的終點。

姒伯陽他以天仙之身，看到了大道修行的終點。

這一剎那，帶給姒伯陽的震撼，是難以想象的。

姒伯陽在其中，看到了天地運轉，日月沉浮，看到了四時變化，造化妙諦。

恍恍惚惚之間，姒伯陽似是置身於浩瀚宇宙，一念遨遊萬界諸天，他見證了混沌氏闢地開天時，那第一道大道之光。

道為何物？

太上道祖曰：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道。”

自修行以來，姒伯陽一直不解，太上道祖為何要強字之曰‘道’，強行定義‘道’的存在。

可是當姒伯陽，心神陷入三氣演化道炁的玄妙中時，才算是真正知道太上道祖，為何要強字曰‘道’。

道本無形，無上無下，無左無右，道之實質，就是天地至理，參天地之理，悟道法之妙，是謂得道矣。

所謂得道，非是成仙，非是長生，而是明悟天地之理，達到天下萬法，皆為本心所發，皆為本性所成。