第488章 一言喪邦(第2/2頁)

盧文紀水平不高卻大搞官僚主義，姚顗徒有其表，馬胤孫尸位素餐，李崧、呂琦雖有才能卻不得信任……誰才是李從珂既重用、又信任的人呢？答：薛文遇。

李從珂激動地難以入眠，非常興奮地把這個計策告訴給了薛文遇。

不料薛文遇卻給李從珂當場潑了一盆冷水，“陛下貴為天子，卻低聲下氣地侍奉夷狄，難道就不覺恥辱嗎？再說，萬一這幫蠻夷提出要遵循和親傳統，向陛下索要公主，我們到時候怎麼辦？”

李從珂呆立當場。在薛文遇強大的愛國情操的對映下，李從珂自慚形穢，覺得自己是那麼渺小卑微，是叛徒、是漢奸，永世唾罵。

薛文遇不依不饒，進行了殘忍的補刀，對李從珂的心靈產生了巨大的暴擊傷害，他為李從珂極富深情地吟誦了唐代詩人戎昱的詩《詠史》（又名《和蕃》）：

“漢家青史上，計拙是和親。

社稷依明主，安危託婦人。

豈能將玉貌，便擬靜胡塵。

地下千年骨，誰為輔佐臣。”

這首詩的用辭比較通俗易懂，大意是說漢朝的史書上記載這“和親”這個缺心眼兒的餿主意，江山社稷要靠明君聖主，豈能靠婦人（和親）？不要妄想著用美女代替干戈。

“安史之亂”以後，唐朝國力下降，於是積極採用和親政策，有傲骨的文人將其視為奇恥大辱，痛心疾首。詩人戎昱於是借古諷今，拿漢朝的和親政策諷刺當局。

據說，唐憲宗時，曾與大臣們討論對外政策，而大臣們卻一致主張和親，這令憲宗皇帝相當失望，於是靈機一動，當場背誦了這首《詠史》，並說道：“戎昱要是還活著的話，就賜他朗州刺史！魏絳（春秋時晉國大夫，主張和親）這傢伙，真是個懦夫！”

大臣們心領神會，知道了皇帝的態度，於是絕口不再提和親政策。

如今，薛文遇效法唐憲宗，為李從珂吟誦這首膾炙人口的詩歌。特別是其中這句“社稷依明主，安危託婦人”，被薛文遇搖頭擺尾、陰陽怪氣地吟詠出來，直接讓李從珂無師自通了一項川劇絕學——變臉。

李從珂的臉青一陣、白一陣、紅一陣、黑一陣、黃一陣……

震驚、後悔、憤怒、羞愧、自責、慶幸……

李從珂的態度發生了一百八十度大轉彎，全面否定了呂琦、李崧的建議。

第二天，李從珂緊急召見呂琦、李崧，單獨召見。

二人並不知道事情已經起了變化，聽到皇上緊急單獨召見，還以為是要加快與契丹結盟的程序，臉上喜氣洋洋，半路上打著腹稿，準備更深一層地闡述與契丹結盟的戰略思想。

接過剛一見面，還沒來得及施禮，李從珂就暴跳如雷，劈頭蓋臉給了二人一頓臭罵，“你們通曉古今、滿腹經綸，應該盡職盡責，殫精竭慮，開創萬世太平才對。可你們，竟然想出這麼個餿主意，我只有一個寶貝女兒，乳臭未乾，你們卻打算把她拋棄到沙漠，出賣給蠻夷，你們是何居心？還想把百姓的血汗錢、贍養帝國軍隊的軍餉拱手送給蠻夷，你們又是何居心？說，你們到底安的什麼心？難道是契丹派來的奸細嗎？死叛徒，狗漢奸！”