第兩百六十一章 陰陽師(第1/2頁)

“王先生，這一次真是要麻煩您了，您放心，報酬我絕對不會少給，只要您幫我解決了這個麻煩。”一身西裝的獨孤長弓看著王冥，語氣帶著恭敬。

“獨孤兄，你是怎麼知道我能解決的？”王冥有些疑惑，這個獨孤長弓一直沒有提到底是誰介紹的，王冥可不認為自己的名氣已經大到這種地步了。

“呵呵，這個嘛，王先生日後自然會知道，現在恕我不能告訴王先生您，還請見諒。”獨孤長弓神秘一笑，開口道，這一下更讓王冥摸不著頭腦了。

不過王冥也沒有深究，畢竟現在的王冥實力已經可以不懼任何人了，別說獨孤長弓沒有其他用心，就算別有用心，王冥也絲毫不懼。

從易雲那個世界回來以後，王冥甚至感覺自己可以抗住機槍掃射了，甚至是小型炮彈也不一定能傷到王冥。

“既然獨孤兄不願意多說，那我也不多問了，只是這一次，不知道獨孤兄遇到了什麼麻煩？”

“哎，這個說來就話長了啊……”

獨孤長弓輕嘆了一口氣，緩緩講起了自己的遭遇。

大概一個月前，獨孤長弓前往島國赴約，結果卻遭到了島國人的埋伏，差點就交代在了那裡，好不容易經歷了九死一生逃了出來，修養了大半個月才恢復過來。

於是便開始四處找人，想要回去報仇，最終，找到了王冥，還是一個神秘人介紹的，不過獨孤長弓也不知道那個人到底是誰，而且那個人還特意囑咐他不要和任何人說起自己，所以獨孤長弓才沒有給王冥說。

獨孤長弓是獨孤家的唯一傳人，擅長使用一把長弓，箭術可謂是出神入化，百步穿楊一點都不誇張。

再加上獨孤家族特有的驅鬼法咒，配合上百發百中的箭術，獨孤長弓可謂是出道即巔峰的存在，如今就算是對付鬼王級別的鬼魂也不會太難。

可是他沒有想到，自己居然會被最好的朋友出賣，將他騙到了島國，埋伏了十五名陰陽師偷襲他，就算是這樣，也讓他殺出了一條血路，逃了回來。

陰陽師，是掌握著陰陽道，懂得觀星宿、相人面，還會測方位、知災異，畫符唸咒、施行幻術的一種巫師。

其實說起來，陰陽師還是起源於中國，廣泛流行於島國。其獨特的法術“陰陽道“，是島國神道的一部分。對於人們看不見的力量，例如命運、靈魂、鬼怪，也都深知其原委，並具有支配這些事物的能力，活動領域為祭祀、占卜、修歷、禊事(輔政，代表人物有安倍晴明、蘆屋道滿、觀勒僧正等。

陰陽師在島國曾是風靡一個時代的職業，島國天皇從陰陽師那裡獲得精神上的安寧和社稷上的保障，而島國百姓從陰陽師那裡獲得艱苦生活的安慰。

在矇昧時期，陰陽師是整個國家的精神支柱。島國的陰陽師起源於中國。雖然島國是陰陽師繁盛的代表，而在中國逐漸衰落，島國的陰陽之學真正起源來自中國的陰陽五行學

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說。陰陽學說是中國古老哲學的分支，它代表了一種一分為二、事事皆兩面、此消彼長、互相牽制的概念，也是被認可的世界萬物得以生成法則。

中國的戰國時代，有一支主張提倡陰陽、五行學說的學派稱之為「陰陽家」，當時以齊國人鄒衍、鄒奭為主要代表。「陰陽說」是把「陰」和「陽」看作事物內部的兩種互相消長的協調力量。

中國的“陰陽五飛鳥時代行“思想於六世紀由中國傳入島國，並逐漸發展成“陰陽道“。當時的島國統治者為推動國家統治的變革，不但接受了“陰陽五行“思想，還將其稱為“新知“加以利用。大和朝廷成立後，從朝鮮的百濟國來的五經博士(漢的高安茂帶來了《易經》。《易經》作為陰陽術的基本文獻就這樣被傳到了日本。